Descartes Et Marx

mots ou un peu plus Durée : trois heures Documents à apporter lors de l’examen : La présente grille d’évaluation (à remettre avec l’examen) L’existentialisme est un humanisme de Sartre Les quatre textes distribués en classe : Nietzsche, Freud, Descartes, Beauvoir. Vous aurez également accès au texte de Rousseau issu du manuel. Un dictionnaire de la langue (et tout ouvrage de soutien à la langue) Citations : Privilégiez les citations brèves (trois lignes ou moins). Une citation brève se place

avec les exigences du monde de la vie sociale. La vie sociale exige que l'on agisse, que l'on agisse avec promptitude et assurance. Rien n'est plus éloigné de la réflexion philosophique qui, parce qu'elle est réflexion, prend de la distance. Ainsi, DESCARTES vit aux Pays - Bas : "(…) parmi la foule d'un grand peuple fort actif et plus soigneux de ses propres affaires que curieux de celles d'autrui" (Discours de la méthode. III)1 comme il s'est enfermé seul dans un poêle, où il avait : "(…) tout loisir

conscience n'est donc là encore qu'un effet dont nul n'est maître, en tout cas pas moi; d'ailleurs, «la conscience du moi est le dernier trait qui s'ajoute à l'organisme quand il fonctionne déjà parfaitement, elle est presque superflue» (Posthumes). Pour Marx aussi, la conscience est plutôt produite que productrice: elle est «un produit social et demeure telle aussi longtemps que les hommes existent» (Idéologie allemande); car «ce n'est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence; c'est inversement

pourrait considérer la conscience comme bel et bien l'origine de tout notre savoir. Cela signifierait que toutes nos connaissances sont liées à notre conscience de soi, et qu'elles y sont puisées. Cette théorie vient d'une tradition venant de Descartes et qui s'avère être l'une des deux conceptions de la philosophie : elle considère que c'est l'intériorité de la pensée qui va fonder toutes certitudes a priori et sans recours direct à la connaissance du réel. Selon Saint- Augustin, la vérité de

                                      Alexis­Lanoix­Vallée  Le mardi 5 mai 2015                                                                                     Philosophie    Arguments pour la détermination de l’homme     Arguments :  1) Selon Marx, l’homme est victime d’aliénation (l’individu cesse de s’appartenir, il est esclave  d’une puissance étrangère) à trois différents niveau : économique, politique, religieuse.  ­ économique : La propriété des moyens de production par les bourgeois (aujourd’hui les 

que le sage doit être indifférent à ce qui survient, le stoïcisme délimite une indépendance par rapport au monde et aux passions qu’il peut susciter, position génératrice de conceptions que l’on retrouve dans toute la philosophie classique. Ainsi, Descartes conçoit la liberté comme pouvoir de choisir entre deux partis (c’est la « liberté d’indifférence ») sans subir aucune contrainte extérieure ; mais la connaissance du bien l’aide à choisir. À l’inverse, Leibniz nie la liberté d’indifférence, et pour Spinoza la

René Descartes 1596-1650 Table des matières 1. Biographie 2. Contextes historique et spirituel 3. Le discours de la méthode 4. Les méditations métaphysiques 5. Analyse des extraits 6. Analyse de l’œuvre d’art 1. Biographie René Descartes est né le 31 mars 1596 à La Haye en Touraine qui s’appelle maintenant la ville de Descartes et est mort à Stockholm en Suède le 11 février

de la physique. C’est ce qui s’occupe de ce qui ne bouge pas. Chez Aristote et Platon, c’est la science des premiers principes et des premières causes (Dieu pour Aristote et idées pour Platon). L’objet de métaphysique chez Descartes, c’est Dieu et l’âme. L’autre nom chez Descartes, c’est la philosophie première, fondatrice. Donc la physique, c’est la philosophie seconde jusqu’au 18ème. Le mouvement : - local/ qualité/ quantité/ corruption/ génération. La biologie fait partie de la physique. La psychologie

l'occasion » ; si l'animal sent un prédateur il va automatiquement s'enfuir ou mordre pour se défendre. Cette thèse de « l'animal-machine » a d'abord été élaboré par Descartes dans Discours de la méthode, thèse selon laquelle l'animal régit à ses instincts, ses actes sont conditionnés par un mécanisme, ils n'ont pas de conscience et Descartes va même jusqu'à dire qu'ils n'ont pas d'âme. Par la suite, a contrario l'auteur nous dit que l'homme à la différence de l'animal est une personna, il a une intériorité

mouvements propres (impulsions, passions, instincts, etc.). Cogito Signifie en latin « je pense ». Désigne le sujet tel qu’il est découvert par le « cogito ergo sum » (« je pense donc je suis ») de Descartes, c’est-à-dire non pas l’individu (René Descartes) mais en général la chose pensante qui est, selon Descartes, au fondement de toute connaissance possible. Conscience État mental qui étymologiquement signifie « avec savoir », ou « savoir avec ». La conscience est ce par quoi l’individu se représente