Despotisme

contraint par tout le corps ce qui revient à le forcer à être libre. Ce sera donc à l’Etat d’exercer ce pouvoir de contrainte, au nom du peuple. Celui qui désobéit est sévèrement puni et est parfois déclaré ennemie du peuple. La terreur Robespierriste : despotisme de la liberté, dictature de la vertu. Rousseau n’a-t-il pas confondu le droit et la morale ? Est-ce que l’Etat peut rendre les hommes meilleurs par la contrainte ? D’où la critique de Benjamin Constant : la démocratie peut-elle être directe ? Ou

judicieux de penser ainsi ? II. La démocratie : un système imparfait. « La monarchie dégénère ordinairement dans le despotisme d’un seul ; l’aristocratie dans le despotisme de plusieurs ; la démocratie dans le despotisme du peuple. » de Montesquieu. A. Les limites du régime démocratique. La démocratie bien qu’étant un modèle enviable à ceux du totalitarisme et du despotisme reste comme même boiteux voire contestable. En effet ce que la démocratie n’a pas su prévoir c’est le fait qu’en établissant

philosophie politique pour des jeunes gens peu formés à cette discipline. Un texte satirique La caricature du despotisme et de la justice Zadig ne nous donne aucune connaissance précise et crédible sur la politique en Orient au XVIIIe siècle. Il nous offre une vision caricaturale du despotisme oriental, évoqué également à l’époque de Montesquieu dans L’Esprit des Lois (1748). Dans Zadig, le despotisme est réduit à l’expression de passions violentes, de caprices subjectifs et arbitraires, sans qu’à aucun

Philosophie orientale mais cette oeuvre disparait en 1034 (il n’en reste que quelques fragments). Mais très vite cette aventure scientifique est limitée en raison du pouvoir politique et religieux en Orient. B) Limitée par la théocratie puis le despotisme Dès l’antiquité, en Orient roi et dieu apparaissent comme deux aspects de la même nécessité, l’autorité de fait est de droit : c’est l’émergence de la théocratie autrement dit d’une société dans laquelle le gouvernement est exercée par une autorité

tribunal. Ce qui s’ouvre avec les LP, c’est donc la perspective d’un temps que l’on pourrait dire saturnien car conduisant chaque chose à sa perte : on le voit avec le suicide de Roxane ou la monarchie menacée à tout moment de sombrer dans le despotisme. Le temps est présent jusque dans la fable des troglodytes et les pousse à opter pour le joug d’un homme au lieu de se contenter de celui de la vertu. Le désordre nous le retrouvons aussi dans la prise de conscience, grâce à la multiplication

dépendent de ses ministres. Il est l’auteur des décisions de justice et met en œuvre les lois par des ministres mais qu’il contrôle totalement. 1771 => réorganisation. Pour les philosophes libéraux, le cumul est synonyme du despotisme. En d’autres termes, la définition du despotisme est la fonction du cumul législative et exécutive. Section 1 : Vers la fin de l’Ancien Régime La Révolution française a détruit en quelques mois un système politique vieux de plusieurs siècles qui avait évolué de manière

. La pensée des lumières On est toujours dans une période dominée par le rationalisme mais les idées politiques n’ont pas la force de celles du XV° et XVII siècle. Chapitre 1 le Courant juridique Section 1 Le despotisme éclairé On l’appelle aussi l’ absolutisme éclairé ? §1 Voltaire François Marie Arouet de son vrai nom 1694 1778 Il a indéniablement un sentiment vif de l’Humanité. C’est ce qui le pousse à dénoncer les archaïsmes de la société de son temps. Affaire du protestant

dans le second Appendice du Projet de paix perpétuelle, Kant montre que tel est le motif et la fausse justification du despotisme. (Voir Les classiques Hatier de la philosophie, Vers la paix perpétuelle, texte intégral, analyse.) Le despotisme (Théorie et pratique), est un abus de pouvoir particulièrement pernicieux puisqu’il s’alimente de notre désir de bonheur. Le despotisme est en effet le fait pour un gouvernant, non pas tyranniquement de vouloir satisfaire ses désirs et faire son bien propre

fiait à l'ignorance et l'ingénuité de Roxane. Situation résumée par la phrase : «tu me croyais trompée, et je te trompais ». On voit bien que la dénonciation procède en même temps à un rétablissement de la vérité. c. Le procès du despotisme Roxane dénonce le despotisme exercé par Usbek, lui qui en Europe se plaisait à critiquer cette forme de gouvernement. Mais elle en montre aussi la faillite. Roxane l'a transformé à l'insu de son époux absent. On le constate avec cette affirmation : « j'ai su

soi-même son propre maître) appartient au peuple. Par suite, le peuple est la seule source légitime d'autorité. Cette idée mène à la critique des régimes despotiques: le despotisme étant le règne d'un homme. Montesquieu a dit que la crainte est le principe de tout despotisme. Le despote use de la force et inspire la crainte, le despotisme de connaît donc pas de loi: il n'y a que des sujets soumis à l'arbitraire du despote. A contrario, le régime républicain est un régime de lois et d'obéissance (: repect