Dialogues de Platon

cependant pensé n’est pas penser tout seul. En effet, sur une île déserte notre pensée serait stérilisée. Les conditions que suppose la pensée, c’est ce laissé dynamiser par la rencontre des autres, c'est-à-dire de s’ouvrir aux influences, aux dialogues qui nous permettrons face aux objections des autres d’approfondir & de murir nos propres pensées. Nous défendrons la thèse que ce sont las autres qui nous aide à entrer en possession de nos propres pensées. A l’opposer de la véritable pensée

La Parole HLP 1èrePhilo La parole (antiquité) Livres • La parole de Gurdorf • La parole manipulée de Breton • Ion de Platon (édition GF) • Le Criton de Platon • Magellan Stephen Zweig Introduction - début en Occident, et uniquement là-bas - interrogation de l’Homme : par la religion (mythologie) - en Chine : des penseurs, mais pas la même forme qu’en Occident La philosophie commence à Athènes, au Vè siècle avant J-C (sous Péryclèse) avec Socrate. Socrate (468-399 (68-69 ans)) :

du 16ème siècle. Prologue : L’auteur parle de Socrate, de Platon. Références : * Platon – Le Banquet : Dialogue sur l’amour dans lequel Platon fait parler un très beau général Athénien (Alsibiad) qui est amoureux de Socrate. * Titres de livres dont certains sont de lui et certains inventés. * P. 37 : Ce n’est pas prcq on porte une cape Espagnole qu’on a le même courage qu’un toréador. * La République de Platon : Réflexion sur ce que pourrait être le meilleur gouvernement

Platon, le « père des philosophes », expira à l’âge de quatre-vingt-un ans, un sept novembre, jour de sa naissance et de celle d’Apollon, à la table d’un banquet, une fois le repas achevé. Ce banquet, qui résume à la fois l’anniversaire de sa mort et de sa naissance, fut célébré longtemps par ses disciples et certains néo-Platoniciens comme Plotin, en l’honneur du maître qu’ils appelaient avec un respect quasi-religieux le « Divin Platon ». Le dialogue du Banquet laisse à penser que ce surnom n’est

bicentenaire de la Révolution française. Dans ce tableau, on peut voir : Socrate, l'index pointé vers le ciel, comme Platon sur le tableau de Raphaël (L'école d'Athènes) en référence à sa doctrine idéaliste, qui dialogue avec ses disciples sur l'immortalité de l'âme (dialogue du Phédon de Platon). On aperçoit à gauche, drapé assis et immobile, tournant le dos à Socrate, Platon qui, d'après les textes, n'aurait pas assisté à sa mort. La Mort de Socrate est un poème de Lamartine, publié en septembre

nature portés au dogmatisme et il est donc sain de contrebalancer cette tendance par un soupçon de scepticisme. II. Le dialogue comme chemin de vérité. L’un des arguments des sceptiques consiste à dire que les hommes ne sont jamais d’accord entre eux et donc ils en concluent qu’il n’y a pas de vérité. Mais, ne pouvons nous pas imaginer que grâce à un dialogue constructif, nous puissions en commun découvrir la vérité ? Pour le philosophe J. Habermas (20e), il suffirait d’établir ce qu’il

”Paul Éluard. Il arrive souvent que lʼon cherche ses mots pour exprimer une idée au plus juste. Nʼest-il pas plus juste dʼaffirmer que le langage est indissociable de la pensée ? Platon met en évidence cette idée en affirmant que la pensée est un entretien avec soi même. Sophiste la pensée est comme “ un dialogue intèrieur & silencieux de lʼâme avec elle même” Dans le Théétète il dit :“ Juger, jʼappelle cela parler, lʼopinion, le jugement, je lʼappelle une énonciation de paroles.” Thèse contemporaine

aborder par la thèse de Platon, ensuite par la thèse de Henry David Thoreau et ma prise de position à la fin. Premièrement, dans le texte qui s’intitule le Criton de Platon, du début à la fin, le dialogue entre ces deux personnages Criton et Platon se déroule dans la prison où Platon attend sa condamnation à mort. Criton, un vieil ami de Platon, tente de convaincre ce dernier à s’évader. Platon ne lui a pas écouté parce qu’il dit il faut toujours obéir à la loi. Platon dit que ‘’L’essentiel n’est

Le Gorgias, Platon Platon : Athènes, ~423-348 av JC. Contemporain de la démocratie athénienne. Reprend travail de Socrate, Parménide, Héraclite et Pythagore entre autres. Philosophie politique : la cité doit être construite selon le modèle du Bien en soi. Le Gorgias : Organisation de la réflexion : définition débat politique réflexion morale. 3 étapes : Dialogue avec Gorgias :  « Qu’est ce que la rhétorique ? » Réponse décevante : contradictions, formules creuses (grandeur / beauté

Les préplatoniciens Les sources sur les philosophes précédant Platon sont trop partielles pour qu'il soit possible de repérer à coup sûr les allusions et apprécier de manière précise les jugements qu'il pouvait porter sur leur pensée. On ne peut que constater l'utilisation qu'il fait de certains noms en leur liant telle ou telle thèse. Platon considère Parménide, dans Le Sophiste, comme le père de la philosophie, qu'il faut « tuer » pour rendre compte du discours faux. Puisqu'en effet, selon