Didactique Lettres Modernes

majuscule, indiquant de ce fait qu’ils sont génériques. Le récit n’est situé ni dans le temps, ni dans l’espace. Le ton est joyeux et le sort final de la grenouille est rapidement et simplement explicité. Objectifs spécifiques : - Percevoir la visée didactique de la fable ; - Mettre en valeur l'aspect poétique, en savourer la musicalité ; - Découvrir l’écriture du français du XVIIième siècle Démarche : - Raconter l’histoire, en langage contemporain, sans la morale (sans le titre) ; - Identification

genre littéraire en vers ou en prose qui fait un usage particulier de la langue par un travail sur les rythmes , les sons , les images . La poésie a plusieurs fonctions : sa première est lyrique ( elle sert a exprimer des sentiments ) sa seconde est didactique ( faire passer un message ) et sa troisième est esthétique ( plaisir de jouer avec les mots ) Différents types de rime :AABB : rimes plates ou suivies Dans la plaine les baladinsS'éloignent au long des jardinsDevant l'huis des auberges

C’est à partir d’une sorte « d’état des lieux » méticuleux qu’ils engagent leurs | |critiques. L’esprit d’examen est à la base de leur démarche : analyse de la royauté par Montesquieu dans L’Esprit des lois (1748) et par| |Voltaire dans les Lettres philosophiques, par Diderot dans l’Encyclopédie. Les phénomènes sociaux sont également observés de près : | |inégalités dénoncées par Rousseau, privilèges critiqués par Beaumarchais. La religion n’échappe pas non plus à cet esprit d’analyse :

d’un père bourgeois Jean de La Fontaine, après des études de droit pour devenir avocat, s’installe à Paris et fréquente les salons littéraires. Ce poète français est particulièrement connu pour être l'auteur de ses très célèbres Fables à morale didactique où il met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer les grands problèmes de son époque.  Exemple de fables : La Cigale et la Fourmi, Le Corbeau et le Renard, La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf, Le Rat de ville

et civilisation INTRODUCTION RELIGION MONOTHÉISTE « Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l'immensité du résultat sont trois mesures du génie de l'homme, qui osera comparer à Mahomet un grand homme quelconque de l'histoire moderne ? » Lamartine Voilà ce que disait le poète Lamartine, montrant ainsi l'influence considérable qu'a eu la naissance et l'expansion de l'Islam sur nos sociétés. Ces dernières années et, notamment depuis les évènements du 11 septembre 2010, on a beaucoup

Numéro 3 La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », (1678) Introduction Les fables de la Fontaine, considérées comme la perfection et le modèle du genre, constituent un recueil d’apologues à visée moralisatrice et didactique dont la publication s’étend de 668 à 1696. Initialement destinées à l’éducation du jeune Dauphin, le fils du roi Louis XIV alors âgé de sept ans, elles revêtent dans leur première publication un aspect simpliste et enfantin comme en témoigne par exemple la morale de la

le plus d'impression sur cet enfant : ne s'arrêtera-t-il pas au dernier, comme plus conforme et moins disproportionné que l'autre à la petitesse de son esprit? (Préface des Fables) S'il y a quelque chose d'ingénieux dans la république des lettres, on peut dire que c'est la manière dont Esope a débité sa morale. Il serait véritablement à souhaiter que d'autres mains que les miennes y eussent ajouté les ornements de la poésie, puisque le plus sage des anciens a jugé qu'ils n'y étaient pas inutiles

du XIXème siècle. V] LE COURANT NATUREL - LE CORPS SAUVAGE : «ETRE FORT POUR ETRE UTILE» VI] LE COURANT SCIENTIFIQUE - LE CORPS CHIFFRE : «ETRE MESURE» VII] LE COURANT SPORTIF - LE CORPS MACHINE : «ETRE LE MEILLEUR» VIII] LE COURANT DIDACTIQUE - LE CORPS TOTAL : «ETRE EPANOUI ET AUTONOME» IX] LE COURANT DE L’INFORMATION - LE CORPS CYBERNETIQUE : «ETRE ANALYSEUR ET ACTEUR». X] AUJOURD’HUI L’EPS XI] CONCLUSION Selon Ulmann (Biblio 2) c’est à Vittorio da Feltre à qui l’on doit

Joconde parlait » de Jean Diwo, un des protagonistes, Antonello da Messina1, a réellement existé, mais son périple jusqu’à Bruges afin de rencontrer le grand maitre peintre Jan Van Eyck et son apprentissage de la technique de peinture à l’huile plus moderne ont été inventées de toutes pièces par l’auteur afin de rendre l’histoire plus trépidante. Ceci permet d’avoir une idée de la vie des artistes et des voyageurs de ce temps ainsi que de la société, dont par exemple la religion. En couverture de livre

contestable. C’est à partir d’une sorte « d’état des lieux » méticuleux qu’ils engagent leurs critiques. L’esprit d’examen est à la base de leur démarche : analyse de la royauté par Montesquieu dans L’Esprit des lois (1748) et par Voltaire dans les Lettres philosophiques, par Diderot dans l’Encyclopédie. Les phénomènes sociaux sont également observés de près : inégalités dénoncées par Rousseau, privilèges critiqués par Beaumarchais. La religion n’échappe pas non plus à cet esprit d’analyse : le pouvoir