Diète de Worms

l'Ecriture est la seule source de la Foi. Les écrits de Luther rencontrent un grand succès en Allemagne, entraînant l'adhésion enthousiaste de clercs, de bourgeois, d'intellectuels ou de princes. Convoqué par l'empereur Charles Quint en 1521 devant la diète de Worms (assemblée politique allemande), Luther y réitère ses principes, refusant ainsi de se rétracter. Ayant définitivement rompu avec l'Eglise romaine, il trouve une protection chez le duc Frédéric de Saxe et se réfugie dans le château de Wartbourg

est constamment angoissé par le Salut et critique l’Eglise concernant le profit qu’ils en font en vendant des Indulgences aux fidèles qui souhaitent alors racheter leurs pêchers. Cette critique de l’Eglise lui vaut d’être excommunié lors de la Diète de Wörms en 1521. Il développe alors l’idée d’une Eglise qui prêche la mauvaise religion chose qu’il répand grâce à l’imprimerie. Nous avons ici un dossier iconographique constitué de 4 documents : le premier est ensemble de deux caricatures, l’un du

prononcée le 3 janvier 1521. Loin d'affermir le catholicisme, elle n'a fait qu'accélérer le processus de la Réforme et aboutit au schisme et à l'accouchement d'une seconde alternative au catholicisme. Le 18 avril 1521 Luther est convoqué devant la Diète de Worms par l'empereur du Saint Empire germanique, le plus grand souverain d'Europe Charles Quint et il est mis au ban de l'Empire ce qui signifie que n'importe qui peut le tuer sans jamais devoir en rendre compte devant la justice. Ce jour consacre de

l’Allemagne entre les XVe et le XVIe siècles L’empire Hasbourg En 1495, les Hasbourgs instaurent une réforme industrielle, afin de pacifier leur territoire, pour qu’ils puissent avoir un réel pouvoir sur leur empire. Cette réforme, entendue à la diète de Worms, a pour but de ne pas faire de guerres privées entre les régions. Les princes acceptent tous. Pour être certain que cette entente soit respectée, on créer un Tribunal d’Empire. Toutefois, pour payer les juges ainsi que l’armée commune, les Hasbourg

« exsurge domine » du 15 Juin 1520 après avoir été dénoncé par l’archevêque Albrecht à Rome. Mais, le 10 décembre 1520, Luther défie Rome et ses dogmes religieux en brulant en public la Bulle papale, c’est ainsi que le long procès démarre. Devant la Diète de Worms, Luther qui considère Rome comme l’antéchrist déclare : «rétracter quoique ce soit, je ne puis ni ne veux... car agir contre sa conscience, ce n'est ni sûr ni honnête» ; dans son œuvre Le petit traité de la liberté chrétienne ou encore dans le

personnes estime que Luther a été le plus grand personnage de l’histoire. Mais entre 1517 et 1521, Luther est en conflit avec l’église catholique. Il fut déclaré « hérétique » et fut « excommunié » (de l’église romaine). Mais en 1521, lors de la diète de Worms, Luther est convoqué devant Charles Quint et il fut déclaré hors-la-loi mais fut protéger par le prince de Saxe dont il était le sujet. Une grande partie de l’Allemagne était pour Luther, qui se maria et voulu traduire la bible en allemand. Il

souverains de l'empire. Elles se réunissent de façon assez irrégulière. Entre le X° et le XVIII°, on a en moyenne, une réunion tous les 60 ans. Ces assemblées expriment clairement des griefs (gravamina) d'ordre financier contre le pape. Exemple de la diète de Worms au début du XVI°. Elles lui reprochent de disposer trop librement des bénéfices ecclésiastiques germaniques. Cette montée des particularismes n'est pas sans conséquences pour les grands ordres religieux, notamment chez les bénédictins et cisterciens

| | Le pape tente par tous les moyens de soumettre Luther. Après trois ans de procès, le pape l'excommunie. Mais Luther brûle solennellement le 15 juin 1520 la bulle du pape qui l'excommunie.L'empereur Charles Quint convoque Luther devant la diète de Worms en 1521 mais celui-ci refuse de se rétracter : « Je ne puis, ni ne veux rien rétracter car il n'est ni sûr ni salutaire d'agir contre sa conscience ». Il fonde ainsi le protestantisme sur la liberté de conscience et non plus sur l'appartenance

La légende attribue les mêmes scrupules au Christ, qui dit-on, ne voulut pas se servir de sa puissance sur les légions célestes. Luther fut plus sage ; il eut raison de se faire délivrer un sauf-conduit en bonne forme avant de se hasarder à la diète de Worms, et Socrate aurait dû savoir que les Athéniens n’étaient que ses ennemis et que lui seul était son juge. L’illusion d’une « justice », d’une « légalité », etc., devait se dissiper devant cette considération que toute relation est un rapport de

dont les idées exercèrent une grande influence sur la Réforme protestante, qui changea le cours de la civilisation occiden- tale ». En 1517, Luther publie ses célèbres 95 thèses. Mis au ban du Saint Empire Romain, il persiste en 1525 devant la Diète de Worms. Luther est excommunié, c’est le schisme, la séparation entre deux églises A l’heure qu’il est, je vous sens demandeurs pour un petit cours de théologie protestante. N’ayez pas peur, je serai bref. D’autant plus que la théologie protestante peut