Diète de Worms

d'Occident à bout de souffle. La réaction des Autorités civiles Après de nombreux débats entre théologiens, la nouvelle doctrine occasionnant quelques troubles, l'Empereur d'Allemagne, Charles-Quint, convoque Luther en 1521 devant la diète de l'Empire à Worms. L'Empereur accorde un sauf-conduit au théologien pour qu'il puisse se rendre à cette convocation en toute sécurité. Martin Luther s'y rend, prêt au sacrifice, en effet, juste un siècle plus tôt en 1415, le pré réformateur Jean Huss se rendant

protestante, à commencer par les thèses de Luther, en 1517. Charles Quint rassemblera à plusieurs reprise des diètes (assemblée générale des États du Saint-Empire romain germanique) afin d'empêcher la propagation du luthérianisme (diète de Worms en 1521, diète de spire en 1529, diète d'Augsbourg en 1530) qui se développe surtout en Allemagne. Il aura sans cesse de difficultés à convoquer un concile ou il pourra réduire le schisme sans faire appel à la force: "tout ce que j'ai précédemment fait pour amener

protestants. Avec un détachement de Rome , cela leur apportait plus de liberté , de puissance , de droit et d’argent. En 1521, à la Diète de Worms , l’Empereur Charles Quint condamne la doctrine de Luther. La position de Charles Quint est fragilisée par les conflits avec Francois 1er , il laisse provisoirement aux princes la liberté en matière de religion à la Diète de Spire en 1526. La paix d’Augsbourg en 1555 officialise la division confessionnelle. Elle légalise la coexistence du catholicisme

partir de 1517 une réforme de l'Église que ni les autorités ecclésiastiques (le pape), ni le très catholique Charles Quint, empereur romain germanique, ne peuvent accepter. Luther est excommunié en 1521, et ses thèses sont condamnées devant la diète impériale de Worms la même année. Cependant, son action trouve un large écho, notamment parmi la noblesse allemande. De grands princes adhèrent à ce projet de réforme et à fin de soutenir son action ils forment la ligue de Smalkalde pour unir leurs forces

ce dernier adoptant des positions  de plus en plus radicales et la parution du traité "Sur la papauté de Rome" pousse le pape Léon X à proposer un ultimatum à Luther : se rétracter ou être excommunié. Charles Quint, catholique fervent, par la diète de Worms, le met au ban de l'Empire en 1521. Car si Martin Luther a beaucoup de sympathisants, ces derniers n'osent pas rompre avec l'église à laquelle ils appartiennent depuis un millénaire. C'est son ami l'Électeur de Saxe qui l'héberge à Wartburg. Ce

indulgences , en 1517 il affiche ses 95 thèses sur l’abbaye de Wittemberg . Le pape par sa bulle lui demande de se rétracter , il répond par un pamphlet violent , il jette la bulle au feu et est excomunnié . Charles Quint le cite devant la diète de Worms , où il refuse de se retracter il est mis au ban de l’empire . Il trouve refuge chez Frédéric de Saxe où il écrit sa doctrine . Les principaux points de la doctrines luthériennes sont : - Inutilité des actions humaines ( indulgences , jeûns

activement à la rédaction du Entre en conflit avec le pape, qui n'est pas discours académique du recteur de l'université de Paris Nicolas Cop, érasmien notoire, lecteur de d'accord avec cette théorie. 1520 : Luther est excommunié. 1521 : Convoqué à la Diète de Worms, Luther refuse de se rétracter devant Charles Quint, empereur du SERG et légat du pontife romain. Ce jour du 18 avril consacre de manière irréversible la rupture. Luther, qui considère à présent Rome comme l'antéchrist, ne cessera plus de dénoncer

mauvaises interprétations de L’Eglise. Selon le théologien allemand, croire est nécessaire et suffisant pour être sauvé. Il fait ainsi afficher 95 thèses dirigées contre les indulgences, il traduit la Bible en allemand et est excommunié par la diète de Worms. Néanmoins Martin Luther et Calvin étaient soutenus par beaucoup des humanistes de leur époque. En particulier Rabelais avec l’Abbaye de Thélème qu’il décrit comme un lieu de liberté et de divertissement. Le fait que ce soit une abbaye mixte

idées nouvelles constituant pour lui des hérésies. Si cette lutte est plus facile en Italie ou en Espagne, il se confronte à plus de difficultés en Allemagne. Il va alors mixer opérations militantes et compromis. Il rencontre Luther en 1521 à la diète de Worms. Outré par son attitude, il le somme de quitter l'empire. Mais trop pris dans ces luttes contre le roi de France, il délaisse les affaires en Allemagne. Quand Charles Quint retourne en Allemagne en 1530, les protestants ont gagné du terrain

protagonistes de toute poursuite pénale. En 1415, le Tchèque Jan Hus (v. 1371-1415), venu défendre ses positions devant le concile de Constance, avait été arrêté et condamné au bûcher pour crime d'hérésie. Aussi, Luther, sommé de venir à Worms se justifier devant la Diète d'Empire, bénéficie-t-il d'un sauf-conduit impérial. En dépit des pressions exercées à son égard, Charles Quint (1519-1556) laisse le rebelle, mis au ban de l'Empire, quitter la ville. Dorénavant, les disputes peuvent servir à une cité