Dimension Dramatique Théâtre

COMPTE-RENDU ET CORRECTION : BAC BLANC SERIES GENERALES ET TECHNOLOGIQUES OBJET D’ETUDE : LE THEATRE : TEXTE ET REPRESENTATION (G. Zaneboni) Barème : Séries technologiques 6 POINTS, 14 POINTS Séries générales 4 POINTS, 16 POINTS DOCUMENTS A. Marivaux (1688-1763), La Colonie, scène 13, 1750, Bibliothèque de la Pléiade, N.R.F. B. Beaumarchais (1732-1799), Le Mariage de Figaro, Acte V, scène 3, 1784, Editions Garnier-Flammarion. C. Pochette du DVD présentant Le Cid de Pierre Corneille

Le théâtre médiéval a souvent suscité de nombreux points de vue différents du fait de ses diverses règles et d'autant plus au cours du XIIIème siècle, lorsqu'il tend à devenir profane. Henry Rey-Flaud souligne, dans son oeuvre Pour une dramaturgie du Moyen Age, que le théâtre médiéval " est tout l'opposé d'un théâtre de divertissement (...) [et que] le temps dans lequel il s'inscrit est au contraire comme un diamant dans le sable, plus dense et plus dur, d'une autre essence que la durée

Au cours des siècles précédents, le théâtre représentait un moyen de divertissement sans égal, permettant ainsi de laisser passer un message bien précis aux différentes classes sociales quelles qu’elles soient. Aussi, la question « comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir, et dans quel but ? » permet de s’interroger sur les différentes raisons qui ont poussé et poussent encore de nos jours de nombreux dramaturges à s’intéresser au thème du pouvoir, ainsi que sur les moyens mis en

commedia dell’arte constitue un phénomène théâtral à part entière qui évolue pendant presque deux siècles. Caractérisée par sa mouvance géographique et la diversité de ses influences, elle va alors rénover l’activité théâtrale et le genre littéraire dramatique. Il apparaît pourtant délicat de considérer la commedia comme un genre spécifique puisqu’au fur et à mesure de son évolution, elle fait varier les formes composites et marginales. Elle s’impose d’elle-même comme un art distinct dont l’esthétique

penchés sur ce berceau de notre civilisation, qui a inventé la démocratie, le théâtre et les jeux olympiques. Si les dieux sont enfouis, et les temples détruits, chaque lieu évoque une grandeur toujours présente, nous rappelle un certain art de vivre, une pensée à jamais sculptée dans le marbre. Les Grecs consacraient aux dieux leurs plus beaux ouvrages. Les architectes visaient le raffinement. Pour déterminer les dimensions des temples, ils appliquaient les découvertes des mathématiciens, Pythagore

rapport avec le social. * Ouverture vers la philo, l’anthropologie, la sociologie, la psychologie. * Penser le fait spectaculaire comme un fait anthropologique, c’est-à-dire que le théâtre comme la danse sont des arts archaïques (= des arts pratiqués dès l’origine de l’humanité, quand on pense le théâtre, la danse on pense à un phénomène ancestral.) * On portera une attention particulière sur ce qu’est un acteur, un danseur. Dans le sens que c’est un homme, une femme qui a prit le partie

politiques et idéologiques, ont abondamment utilisé le théâtre comme moyen de transmission de leurs idées. Ce théâtre engagé, issu des théories de Brecht, vise à faire réfléchir le spectateur sur le monde, voire à l’embrigader. Louis Jouvet, dans ses Témoignages sur le théâtre en 1952, réagit contre cette forte contamination du théâtre de son temps par le discours didactique, en opposant deux modes de réception du spectacle théâtral : « Le but du théâtre ne peut pas être une recherche d’ordre intellectuel

Euphrosine Nom générique de domestique →devient Iphicrate, un maître et porte ses habits →devient Arlequin, un esclave et porte ses habits →devient Euphrosine, une maîtresse →devient Cléanthis, une esclave unique, identifie=nommé Théâtre dans du théâtre Etat avant (normal) et après (modifié) leur arrivée sur l’île Principe d’égalité par l’inversion • Costumes : le hasard de la naissance décide • Nom= être qqun → physique et personnalité ➢ Signe de reconnaissance • Maître <-->

nationaux[2]. Le théâtre du XVIIIe siècle La naissance du drame bourgeois au siècle des lumières. Le théâtre de divertissement s'oppose au théatre "officiel" Au début du xviiie siècle, peu d’auteurs parviennent à s’imposer dans le théâtre français, si ce n'est Jean-François Regnard et  Alain René Lesage. Il n’existe que deux théâtres officiels en France : l’Opéra et la Comédie-Française. Le roi officialise la censure en 1701 afin de contrôler les productions. Le théâtre populaire qui se joue

civique-ludique s'efface et le théâtre devient l'unique prétexte pour une collectivité qui veut se rassembler. On distinguera 3 dates qui marquent l'histoire du théâtre romain : 364 av. J.-C. : la création des jeux scéniques ouvre une période de théâtre sans texte 240 av. J.-C. : la création des jeux grecs marque le début de théâtre à texte 27 av. J.-C. : création de la pantomime romaine. La comédie a disparu. La tragédie donne naissance à la pantomime. Le texte de théâtre n'est plus qu'un livret ;