Diré

Les mots pour le dire, Marie Cardinal, 1975 Résumé « Ce sont des troubles psychosomatiques, cela ne m’intéresse pas. Parlez-moi d’autre chose. » Ces paroles du psychanalyste que Marie vient consulter, après des années de troubles physiques envahissants et sanguinolents, sans cause physiologique apparente, déclenchent un torrent de larmes rentrées depuis trop longtemps et, avec elles, un changement fondamental. Les saignements cessent. Marie peut enfin considérer autre chose que ses troubles

On peut dire que chacun a sa vérité ou plutôt que chacun a une opinion qu'il pense appuyée sur la vérité. Cette vérité est inculquée par la conscience, par exemple les croyances religieuses, la vérité d'un chrétien sera qu'il existe un seul et unique Dieu tout puissant tandis que celle d'un bouddhiste sera que le dieu en question n'est autre que Bouddha. On peut dire que la vérité subjective d'un être humain est inculquée par sa conscience car par ne lui dicte ce a quoi il doit croire et ce a quoi

dans la mondialisation Les 11 décembre 2001 la Chine est devenue membre de l’Organisation Mondiale du Commerce, après 15 ans de négociation. Suite à cette adhésion, la Chine s’est engagée à mettre fin à sa « stratégie d’ouverture sélective », c'est-à-dire à réduire considérablement ou a supprimer ses tarifs douaniers et ses quotas pour tous les membres de l’OMC et dans tous les secteurs économiques. Cette adhésion est un facteur de réussite pour la Chine car elle lui a ouvert un vaste marché, elle lui

Toute vérité est-elle bonne à dire ? A. −Affirmation contraire à la vérité faite dans l'intention de tromper. Synon. craque (pop.), bobard (fam.), boniments (fam.), histoires (fam.), menterie. Elle prétendit d'abord avoir la migraine; puis elle rougit de ce mensonge et le pallia soudain en disant qu'elle ne me voyait point partir sans regret (Balzac, Lys, 1836, p. 152). Il n'est pas possible de dire la vérité, mais on peut faire des mensonges transparents: c'est à vous de voir au travers (Renard

Théorie et modèles en Art et Design Dissertation Peut-on dire que la nature constitue une extériorité ? Peut-on dire que la nature constitue une extériorité ? Si oui, une extériorité par rapport à quoi ? Une extériorité suppose nécessairement, par opposition, une intériorité. Laissons pour le moment ces questions pour nous attacher d’abord à définir ce qu’est la nature. Le mot nature provient du latin « natura » qui désigne « état constitutif des choses, cours des choses

c’est qu’elle remet en cause le dogmatisme, puisque, grâce à la rhétorique, je peux indifféremment démontrer une chose ou son contraire, selon que les hommes d’une société donnée auront choisi une convention plutôt qu’une autre. II-Comment refuser de dire « à chacun sa vérité » ? La vérité se veut universelle. Mais une telle recherche de la vérité peut-elle espérer aboutir ? Le scepticisme affirme que nous ne pouvons pas être sûrs d’atteindre la vérité. Le scepticisme remet fondamentalement en question

Le but d’une vie ; peut-on encore dire non au capitalisme ? La vie, l’existence humaine, notre passage sur terre, est soumise à de multiples questions. Quelles études faire ? Quel métier exercer ? Qui mérite mon amour et me le rendra le mieux ? Est que je veux être père ? Mais avant tout la question est de savoir de quelle manière vivre, pourquoi je vis ? En effet mon plaisir pourrait être matériel, je rêve de conduire une Rolls Royce, d’habiter un manoir et de partir faire le tour du monde

Sujet 1 :Peut-on dire que la prémisse de l’essai d’India Desjardins, prémisse selon laquelle la représentation des relations de couple dans la fiction influencerait nos vies amoureuses, est confirmée ?Paragraphe 1 :1.1 Idée énoncée : Oui, nous sommes influencés, car on nous fait croire aux fameux princes. 1.2 Idée illustrée : India évoque cette candeur face aux princes : « Je me demandais si je n’étais pas simplement une personne très naïve, attirée par des choses superficielles, beaucoup trop influencé

découverte de la vérité de toute influence exercée sur lui. N'a t-il pas la puissance de ressentir et juger par lui-même ? Et de refuser toute opinion qu'il n'aurait pas examinée lui-même ? Dans cette perspective, il serait tentant non seulement de dire « à chacun sa vérité », comme notamment l'ont fait les grands sophistes grecs contemporains de l'émergences des idéaux démocratiques, mais aussi d'ajouter que l'homme détaché de tout endoctrinement doit affirmer la puissance de sa subjectivité : chaque

Peut-on dire que la France est un régime parlementaire Depuis la chute de l'ancien régime, la France a oscillé entre divers régimes, républiques, monarchies constitutionnelles, empires, le tout en moins de deux siècles d'histoire. La France est une nation européenne, faisant partie de ce que l'on appelle les grandes puissances mondiales et européennes. C'est un Etat unitaire décentralisé qui admet la souverraineté du peuple. Un régime parlementaire est un systeme constitutionnel ou il n'y