Doit On Tout Soumettre à La Raison

Dissertation « Je permets à chacun de penser à sa manière, pourvu qu’on me laisse penser à la mienne. » Introduction La réflexion est l’opposé de la stagnation qui, comme son nom l’indique, ne change pas, reste comme elle l’est et l’a toujours été. A l’opposé se trouve la réflexion qui permet de progresser, d’aller plus loin. Le philosophe est la réflexion, la religion est la stagnation. Dans le cadre de la citation de Diderot, je peux clairement mettre en évidence trois parties. Dans la première

Chacun a-t-il le droit de penser ce qu'il veut ? Sommaire Index des sujets Analyse du sujet Les mots du sujet   Chacun : n'importe quel individu. La question va porter sur la liberté individuelle et non sur la liberté collective. Penser ce qu'il veut : il s'agit de réfléchir sur la liberté de penser et non sur la liberté de faire. Penser ce que l'on veut, c'est penser à sa guise, être libre, comme on dit, de ses opinions. Cependant, en philosophie, on distingue penser ce qui nous plaît et

libérale 1830-1848 La coupure de 1830 ne se réduit pas à un simple changement de dynastie (Bourbon contre Orléan), mais opère un déplacement du pouvoir à l'intérieur de la société. Pouvoir qui passe de la petite aristocratie foncière à la grande bourgeoisie libérale. 1830 est la reprise de 1789 : Louis-Philippe deviendra à la suite d'un vote des députés, et après avoir accepté une constitution sans son concours. Le nouveau régime s'apparente à une royauté élective. Section 1 : Les conditions de la

français ont répondu « non » à la question « Approuvez-vous le projet de loi qui autorise la ratification du traité établissant une Constitution pour l'Europe ? ». Le peuple a été consulté par voie référendaire régit par l’article 11 de la Constitution française qui énonce que « Le Président de la République, sur proposition du Gouvernement pendant la durée des sessions ou sur proposition conjointe des deux assemblées, publiées au Journal officiel, peut soumettre au référendum tout projet de loi portant

que ces dernières vont à l’encontre de notre bien-être. Cependant, nous ne nous représentons pas tous le bonheur de la même manière : pour certains, être heureux c’est être en bonne santé ; pour d’autres, c’est être riche…Si nous nous accordons pour dire que le bonheur est bien la fin ultime de nos actions, nous divergeons quant à la conception de son contenu. En ce sens, le bonheur n’est-il pas plutôt une affaire privée ? I. Le bonheur se réalise dans l’Etat. A. Le bonheur est la fin

société suite à cet accord ? Nombreux sont les militants contre ! Afin de mieux comprendre leur méfiance envers l’approbation du mariage homosexuel, penchons-nous sur les diverses raisons qui alimentent cette méfiance. Nous sommes, certes, tous venu au monde grâce à l'amour d'un homme et d'une femme. Il est donc clair que, biologiquement, un couple désirant poursuivre et concrétiser leur amour par le biais d'un enfant, ne peut-être qu'hétéro. Cependant, la vision du « couple » à proprement parler

------------------------------------------------- L.A. n°4 (Acte III, scène 8) : le dénouement (de « Laissez-moi » à la fin de la scène) Questions préparatoires : 1) Situez le passage. 2) De quelle manière Silvia avoue-t-elle son amour dans sa tirade (l.7 à 31) ? 3) Quels obstacles a dû vaincre Dorante avant de demander Silvia en mariage ? Présentation de l'extrait : * Il s'agit de la fin de la scène 8 de l'acte III : celle-ci forme le véritable dénouement de la pièce. En

des normes diverses, explicites ou implicite qui découlent tant du droit fédéral que du droit cantonal. Cette démocratie semi directe reconnaît de droits subjectifs à des individus. Mais comment se manifeste cette démocratie semi directe pour les citoyens Helvétiques ? Elle se manifeste notamment par des votations qui sont soumises à une procédure particulière ; mais également chacun peut faire valoir ses prétentions devant les autorités, par des voies de recours appropriés. En matière cantonale

libre, est-ce n'obéir à aucune loi? Le plan suivant prend en considération des pistes qui peuvent être exploitées de manières bien différentes par les candidats. Il ne peut en aucun cas passer pour le traitement unique et idéal du sujet. "Je suis libre, je fais ce que je veux!" entend-on parfois comme revendication d'une liberté intégrale qui serait la condition d'une sensation de plaisir. De là, les lois, règles, ordres et interdictions apparaîtraient comme autant de freins à cette prétendue liberté

liberté d'opinion, d'expression, de réunion, de culte et autres. On peut retrouver dans la constitution de 1789 la plupart de ces libertés sous formes de droits inaliénables (ironie due à la définition de Hobbes du contrat social). Les libertés individuelles sont obtenues par naissance elles sont donc universelles pour tout être humain, une égalité donc. L'égalité peut être définie de cette façon : l'égalité est l'absence de toute discrimination entre les êtres humains, sur le plan de leurs droits. Les