Du Contrat Social Rousseau Xi Liberté égalité

impératif, d’ordre public, un droit que les parties au contrat de travail ne peuvent écarter (obligatoire), car l’employeur en profiterait pour appliquer des règles défavorables. C'est un droit qui est fait pour protéger l'une des parties : le salarié en situation de faiblesse. C'est un droit qui est fondé sur un contrat de travail, donc consentement des parties, fondé sur la volonté, et ne s'applique que s'il y a entre les deux parties un contrat de travail. La société qui a valorisé le

Puis à côté les plébéiens ( citoyens romains qui ne sont pas membres de l’aristocraite) membre de la Plèbe . le système républicain romain est mixte : démocratique et aristocratique à la fois. Le système républicain reposait sur le Sénat ( élite sociale réunit en assemblée), les assemblées populaires et les magistratures. Sénat, assemblées du peuple et magistratures. Sénat. Il regroupe les membres de l’aristocratie. Il bénéficie d’une grande autorité morale. Il possède l’auctoritas : pouvoir

ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. Cours de philosophie TL/ES - 2 -Sommaire SERIE 5 : CONSCIENCE ET LIBERTE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. LECON 1/ LE LIBRE ARBITRE, UN POUVOIR ABSOLU SUR NOS PENSEES ? ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. LECON 2/ LA CONSCIENCE, SOURCE D’ILLUSIONS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI. I. LEIBNIZ : LES PETITES PERCEPTIONS ERREUR ! SIGNET

Dieu mais il  résulte d'un contrat passé entre le roi et les citoyens. C'est la théorie du contrat.   Thomas Hoppes dans « Le leviaton » retient une idée du contrat mais il inverse la démarche. Pour lui, l'état de nature est une situation de guerre. Pour en sortir les humains ont intérêt à passé entre eux un contrat, pour que soit établi un pouvoir dont le rôle serait de pacifier et de faire vivre le corps social. Le contrat laisse le pouvoir politique à l’éxtérieur contrat. Le souverain n'est lié

organisation selon le domicile et la fortune. Un recensement de tous les citoyens (civis) est effectué. Tout individu libre possédant des droits civils et politiques peut voter et défendre sa patrie. De ce système découle une nouvelle organisation sociale. Plus on paie d’impôts, plus on a de droits. Elle va s’exprimer politiquement : comices centuriates = assemblées politiques. Nouvelle organisation de l’armée en centuries qui va marquer le parallélisme entre les droits civils et les droits militaires

nommer ne se sentent pas lésés. La grandeur de leurs noms, comme celle du nom de Machiavel, ne peut être atteinte par aucun éloge. J. BUKONOD. 0. INTRODUCTION GÉNÉRALE 0.1. Problématique L’homme, à en croire Aristote, est un animal social, et donc condamné à vivre dans la société qui, d’après Hannah Arendt, conditionne toutes les actions humaines. Si la société est une nécessité à laquelle l’homme ne peut échapper, elle n’est pas pour autant immédiatement ordonnée et régulée de sorte

Dieu mais il résulte d'un contrat passé entre le roi et les citoyens. C'est la théorie du contrat. Thomas Hoppes dans « Le leviaton » retient une idée du contrat mais il inverse la démarche. Pour lui, l'état de nature est une situation de guerre. Pour en sortir les humains ont intérêt à passé entre eux un contrat, pour que soit établi un pouvoir dont le rôle serait de pacifier et de faire vivre le corps social. Le contrat laisse le pouvoir politique à l’éxtérieur contrat. Le souverain n'est lié

possible. Ils sont aidés par le droit canonique pour les ecclésiastiques et pour des raisons pratiques : acquérir une grande expérience. Les révocations sont rares car le roi doit laisser en place leur expérience. Ordonnance du 24/10/1467 par Louis XI. Un office peut devenir vacant par la mort, la démission volontaire, forfaiture (trahison, faute grave dans l’exercice de la charge). 2. La patrimonialité des offices a. La vénalité L’office peut se vendre Ils vont vouloir, à cause de leur âge, vendre

durable (règle, usage, organisme) Vient mot latin instituere = établir quelque chose qui demeure. C'est donc quelque chose de stable, qui s'inscrit dans le temps, qui demeure. Le terme institution désigne des formes pou des structures d'organisation sociale créées par la loi ou par la coutume (ex= mariage, État …). On parle d'institution po = ensemble des organes qui participent au fonctionnement de l’État et à la mise en œuvre de sa po. On peut aussi parler administration = tous les organes qui participent

société. Il traduit le contexte social et philosophique. Le droit doit suivre l'évolution des mœurs. D'autre encore dise que le droit est avant tout une puissance qui est contraignante. L'irrespect du droit peut être sanctionne. Se qui traduit le droit tout d'abord est la force de contrainte . Aucune de ces conception n'est tout a fait fausse ni tout a fait vrai. Elle sont toute insuffisante pour définir le droit. Le droit est aussi fait pour corrigé les évolutions sociales, correction des mœurs .Ex