Du Roi Suzerain Au Roi Souverain

douleur (bigre, l’histoire un éternel recommencement et les causes peuvent présenter des similitudes). Voyons un peu, le pays connaît - Des rivalités internes incessantes (Philippe de Valois était devenu roi sous le nom de Philippe VI au détriment de 2 autres prétendants tout autant légitimes, dont le roi d’Angleterre Edouard III.) et une Guerre: la guerre dite de cent ans, que déclanche en 1337 la commise de la Guyenne. -Des défaites françaises cuisantes et à répétitions, en particulier Crécy et Poitiers

situés dans son détroit, il assure la sûreté, ce qui justifie entre autres son pouvoir militaire. On pourrait s’étonner de l’absence de toute autorité régulatrice dans un tel contexte, mais au début de la période médiévale (du latin medium aevum), le roi n’est qu’un seigneur parmi d’autres, son autorité ne s’étend qu’aux limites du domaine royal en Ile-de-France. Dès lors, en province, les populations n’ont plus qu’à se tourner vers les chefs de guerre locaux pour voir assurer leur protection. Aussi

physique comme recours ultime. Le pouvoir s’exerce dans un cadre territorial, sauf dans le cas d’ethnies dispersées. L’almany du Fouta Djalon possède une autorité morale sur tous les Peuls. La même différence existe entre le roi de France, qui possède une autorité sur la France et le Roi des Français dont l’autorité s’étend sur l’ensemble des Français, où qu’ils se trouvent dans le monde. (Il est d’ailleurs étonnant que cette dénomination apparaisse au début de la colonisation par l’Etat ; la première colonisation

des événements historiques remontant aux siècles antérieurs (gesta, en latin, signifie « action » ou « fait exceptionnel »). Mais c’est bien l’idéal de la société féodale qui est en fait mis en scène : respect absolu des engagements féodaux entre suzerain et vassal, morale chevaleresque, qualités guerrières au service de la foi. Le chevalier obéit à un code d’honneur très exigeant : méprisant la fatigue, la peur, le danger, il est irrémédiablement fidèle à son seigneur. Le chevalier vit pour la guerre

Le mystérieux breuvage scelle un destin tragique. Car Iseut la Blonde est mariée au roi de Cornouailles, le généreux Marc, et Tristan ne pourra qu'en vain tenter d'échapper au destin. L’histoire de Tristan et Yseut est un des thèmes les plus productifs d’Occident. Elle fascine et est devenue mythique car elle touche à une vérité Profonde, « le fait obscur et inavouable que la passion est liée à la mort et Qu’elle entraîne la destruction pour ceux qui s’y abandonnent de toutes leurs

d’équivalences entre la structure féodale et le “service d’amour” du chevalier courtois. Ainsi, la structure qui unit le suzerain à son vassal se retranscrit dans les relations hommes/femmes, et plus particulièrement dans la relation dame / amant dont elle est le modèle. La dame est toujours socialement supérieure au fin’amant, qui lui doit les mêmes obligations qu’au suzerain. Le fin’amant doit prouver sa valeur et son amour à sa dame en accomplissant son devoir. La dame lui accorde progressivement

avec l’avènement des Capétiens en 987 (année de Hugues Capet). Cette période se déroule sous deux dynasties successives : celles des Mérovingiens puis celle des carolingiens. Au début de cette période, en 481, Clovis a 15 ans, c’était un adolescent roi, c’était un guerrier fidèle et rusé (« trappeur rusé »). L’échiquier politique de la Gaulle à cette époque n’est pas très claire et le peuple est partagé entre 3 : -En premier les wisigoths au sud ouest (Toulouse) -les Burgondes au sud est -Les

Moyen-Age : fin du Vie siècle, Xe siècle Durant cette période du haut moyen age la société économique décline. La dynastie mérovingienne, durant la 1er partie du VIIIe siècle décline et en 751 le dernier Roi mérovingien est destitué par Pépin de Bref, se légitimant par l’église en se faisant sacrer Roi à deux occasions : 1er fois devant un évêque et la 2eme fois devant le Pape. ( Théocratie, gouvernement de Dieu, par Dieu et pour Dieu. Le successeur de Pépin entame alors une large conquête de l’Europe

l'absolutisme règne personnel de Louis XIV contestation de l'absolutisme A/ Mise en place de l'absolutisme Il y a des conditions favorables à son développement. Conditions favorables au développement de l'absolutisme (1) Depuis la fin du XIII° siècle le roi de France détient des pouvoirs de plus en plus importants. Ces pouvoirs ne reposent pas sur une Constitution écrite. Ils reposent sur un triple fondement qui est dynastique, féodal et religieux. Dynastique La monarchie française s'identifie au passé

de n'être obligé ou déterminé que par sa propre volonté dans les limites du principe supérieur du droit et conformément au but collectif qu'il est appelé à réaliser ».[réf. nécessaire] Cette définition retient donc deux critères : * l'État souverain n'agit que selon sa propre volonté, c'est le corollaire du droit à l'autodétermination (droit des peuples à disposer d'eux-mêmes) ; * cette volonté ne peut se manifester qu'à l'intérieur des règles du droit. De nos jours, il faut compléter cette