Durkheim Weber Opposition

servent à rien d’autre que produire de la connaissance. Il ya des usages politiques de travaux de sciences sociales. Produire des connaissances n’est pas l’objectif premier. Même Durkheim, père fondateur de la sociologie en France, n’était absolument pas dupe des usages politiques pouvant être faits de ses travaux. Durkheim était d’ailleurs engagé politiquement, il était un républicain et il souhaitait que ses travaux orientent les réformes républicaines. Il écrit en 1893 dans la préface de La division

Au-delà, aiguiser votre capacité d’analyse ‹N°›2Plan de la séance introductiveQu’est-ce que l’action ? Pourquoi les sociologues s’intéressent-ils (elles) à l’action ? Mise en perspective théorique des concepts d’action et de rationalité (retour à M. Weber)Que retenir de cette séance ? Plan des séances durant le semestre Modalités d’évaluation et de travail‹N°›3Retour/détour par WeberObjectifs pédagogiques de la séance introductive Vous familiariser avec deux notions pivots de l’enseignement (action

Emile DURKHEIM (1858 - 1917) Tocqueville : 1, Weber : 1, 2, 3, 4, Pareto : 1, Nouv. soc. 1, 2, Socio. politique : 1, 2, 3, 4, 5, Innov : 1, 2, 3, Document Le suicide (Commentaires) 1. L'homme et l'oeuvre 2. Durkheim et l'exemple de la physiologie 3. Existe-t-il des faits sociaux ? 4. L'explication des faits sociaux 5. La méthode d'étude des faits sociaux 6. Influence de Durkheim 1-. L'homme et l'oeuvre Premier sociologue à avoir élaboré une méthode scientifique

dans des grands cadres de pensée, ils sont évolutifs, les recherches empiriques amènent l’évolution. Ce sont des paradigmes, des modèles qui vont permettre l’interprétation de données par la mobilisation d’outils théoriques. Ex : les travaux de Durkheim sur le holisme (paradigme) considère que le tout est supérieur à la somme de ses parties, société supérieur à la somme des individualités qui la compose. La société est un ensemble propre. Thomas KUHN (1922-1996) : Un paradigme correspond à un

centrale : déterminisme social ; Père fondateur : Emile Durkheim (1858 – 1917). 1). Définition : Le holisme considère que les comportements individuels s’expliquent par des déterminants sociaux. Citation de Durkheim : « Les causes déterminantes d’un fait social doivent être cherchées parmi les faits sociaux et non pas être comprise par la confiance individuelle ». Pour Durkheim, il existe une conscience collective (Cf. 80 du livre). Durkheim explique donc le social par le social et lorsqu’on en veut

la science du social. Dans le langage courant, les termes “ social ” et “ société ” ont plusieurs significations; par exemple: 1) est “ social ” tout ce qui fait problème (la pauvreté, la drogue...); 2) l’idée de société renvoie à la contrainte (opposition liberté individuelle / contrainte collective); 3) l’idée de société renvoie à un ensemble concret de personnes, par exemple une nation. Or, la sociologie étudie ce qui fait problème (le chômage) - mais aussi ce qui fonctionne (le travail); elle

éducation et pour Durkheim, l’éducation est sociale. Il n’existe pas de société sans éducation. Chaque société se représente un idéal pour l’individu. C’est cet idéal qui est le pôle de l’éducation. Cet individualisme est donc dans nos sociétés à définir comme étant une indépendance croissante de l'individu face à la société dont il est partie intégrante. Les causes sont diverses, mais l'on peut notamment en retenir trois : -Le désenchantement du monde (Célèbre formule de Max Weber), Le temps des

rapports entre les groupes engendrent le plus souvent des relations de concurrence, des contrôles et des dominations que ce soit chez Marx, Durkheim ou Weber on trouve cette question de concurrence, de contrôle et de domination. Chez Marx, les groupes sociaux s’organisent autour des luttes entre classe sociale pour l’appropriation de profits économique Chez Durkheim, les espèces sont amenées à s’opposer parce qu’il y a les concentrations urbaine, l’intensification des échanges. « La lutte pour la vie

outil d'action sur le monde. » Durkheim. La sociologie a 4 apports : 1. Pouvoir de dévoilement, capacité libératrice tant au niveau individuelle qu'au niveau macro sociale. 2. Faire comprendre que la sociologie ne prend pas l'agent pour un « idiot » c'est a dire qu'il y a une véritable réflexion sur l'intelligence des agents, mais aussi un système de sens pratique. 3. Réfléchir sur les déterminismes sociaux. 4. Tentative permanente pour tendre vers ce que Max Weber disait « une neutralité axiologique »

particulière parmi d'autres et son objet n'est pas "la société" - terme derrière lequel on peut tout mettre- mais l'étude des interactions entre les individus et, plus précisément des formes de ces interactions. On voit là tout ce qui le sépare d'un Durkheim. B) Les paradigmes. - Il est donc résolument interactionniste - il y a Société dès que les interactions aboutissent à une certaine unité des individus - mais il retient l'existence d'effets d'émergence, qui permettent de dire que la société