Écrouelles

exemple « ses troupes se trouvaient payées, ses places munies, et ses flottes équipées »), et explique la façon dont il rend compte du mystère de La Trinité et de l’Eucharistie (« tantôt il lui fait croire que trois ne sont qu’un ; que le pain 1. écrouelles : nom désuet d’une maladie d’origine tuberculeuse ; abcès provoqué par cette maladie. 172 CNED SECONDE – FRANÇAIS CORRIGÉS Séquence 2 qu’on mange n’est pas du pain, ou que le vin qu’on boit n’est pas du vin (…) ». Par le biais

considéré comme un pur laïque, il devient un personnage quasi religieux. Il est alors réputé posséder un pouvoir extraordinaire, un pouvoir surnaturel, un pouvoir qui lui permet de guérir pas imposition des mains certaines maladies que l'on appelle les écrouelles. Plusieurs fois par an, on se presse pour être touché par ce roi qui accomplit des miracles. Pour l'opinion publique, ce miracle guérisseur est un signe bien plus fort que toutes les constructions juridiques de la puissance royale. Voilà un reflet

de Russie, le bioplasma, vient renforcer cette hypothèse. Le plus souvent, la suggestion suffit à expliquer le déclenchement de la guérison, qu'elle soit compréhensible ou « miraculeuse ». Les rois de France guérissaient, en les touchant, les écrouelles, inflammations des ganglions lymphatiques d'origine tuberculeuse, qui se traduisent par des abcès purulents. Le jour de leur sacre, et à la veille de fêtes solennelles, ils « touchaient » les écrouelleux et traitaient ainsi plusieurs milliers

gouv. Religieux. Louis de Bonald condamne rev comme découlant du protestantisme: rapport individual de l'homme à Dieu: listens plus la bible/ pas Eglise. Apogee courant de pensee sous Charles X. 1825: se fait sacrer à Reims. Moqué car touche les écrouelles (pas touchées depuis 1 s) Veut limiter presse 1830: 3 glorieuses. C. Le légitimisme( à partir de 1830) France gouvernée par Louis Philippe - roi des Francais (dif Charles X roi de France). Accepte drapeau tricolore. Blanc: couleur monarchie, fleur

En conséquence, aucun prince, même très puissant, ne saurait aller à l’encontre de l’action du pouvoir royal, à la tête du peuple de Dieu. Effets du sacre investissent le roi d’un véritable pouvoir surnaturel et thaumaturgique : guérison des écrouelles par simple toucher (cf. texte n°2 p. 12 de la fiche de T.D n°1) : adénites d’origine tuberculeuse que les gens du MA qualifiaient de mal royal. Ce pouvoir, dont les rois se transmettaient la formule sur leur lit de mort, leur valut une extraordinaire

Francois III! —Sire, dit le cardinal au duc d'Anjou, vous regnez des aujourd'hui sur la France; car vous etes sacre par le pape Gregoire XIII lui−meme, dont je suis le representant. —Ventre de biche! dit Chicot, quel malheur que je n'aie pas les ecrouelles! —Messieurs, dit le duc d'Anjou se relevant fier et majestueux, je n'oublierai jamais les noms des trente gentilshommes qui m'ont, les premiers, juge digne de regner sur eux; et maintenant adieu, messieurs, que Dieu vous ait en sa sainte et digne

Plusieurs   auteurs,   et   entr'autres   Ettmuller   ont   donné   beaucoup   de   propriétés   à  l'album  graecum   ;  ils  l'ont  célébré   comme  étant  sudorifique,  atténuant,   fébrifuge,  vulnéraire, émollient, hydragogue, spécifique dans les écrouelles, l'angine, et toutes  les maladies du gosier ». On reconnaît là une valorisation polyvalente d'autant plus  poussée que la matière peut sembler plus méprisable. L'auteur de l'article manifeste  une certaine désaffection de cette pratique. « On ne s'en sert guère parmi nous que 

font des hommes comme des pièces de monnaie ; ils les font valoir ce qu’ils veulent, et l’on est forcé de les recevoir selon leur cours, et non pas selon leur véritable prix. » (Éd. de 1665, max. 165.) Allusion au prétendu privilége de guérir les écrouelles en les touchant, privilége que s’attribuaient les rois de France et les rois d’Angleterre. Je ne connais pas de bulle, ou constitution, rendue contre les jansénistes en 1710, c’està-dire deux ans avant la lettre de Rica à Ibben. La bulle Vineam

peut-être des maris disposés à vous abandonner leurs femmes ; mais aucun fils ne vous abandonnera sa mère... Quelques personnes blessées par les opinions que vous professerez soupçonneront vos mœurs, calomnieront vos intentions. Enfin, pour toucher aux écrouelles sociales, il faut être roi, ou tout au moins premier consul. » Quoiqu’elle apparût sous la forme qui pouvait plaire le plus à l’auteur, la Raison ne fut point écoutée ; car dans le lointain la Folie agitait la marotte de Panurge, et il voulait s’en

« faiseurs de miracles » : c’est le sens de « thaumaturge ». A l’issue de la cérémonie du sacre, le roi allait toucher des malades atteints d’affections dénommées « écrouelles » ou « scrofules », inflammations des ganglions lymphatiques du cou d’origine tuberculeuse. Un tableau de Jean Jouvenet, « Louis XIV guérissant les écrouelles » décrit la scène. Le roi disait : « Le roi te touche, Dieu te guérit ». Le roi est un intermédiaire, c’est un intercesseur. On pensait que le roi qui venait d’être sacré