Epidictique

un cas comme dans l’autre, ridiculisant les personnages. Dom Juan, ayant juste aperçu Charlotte comme le signale la didascalie, va dominer le dialogue en maître du  jeu , lui posant de nombreuses questions et la complimentant, selon un registre épidictique, faisant un véritable éloge de la paysanne. Ce sont les atouts physiques exclusivement qui captent l’attention du séducteur, l’adjectif récurrent « belle » qualifiant Charlotte dans les répliques « d’où me vient la belle, une rencontre si agréable 

ouvrages apportent une réflexion de la communication et définissent les genres de l’argumentation. Le genre délibératif dégage l’utile du nuisible pour la communauté. Le genre judiciaire accuse ou défend et distingue le juste de l’injuste. Le genre épidictique oppose l’éloge et le blame et démontre la beauté ou la laideur d’une chose . Le fonctionnement de l’argumentation argumentation

l’auteur, Voltaire, destine à convaincre et à persuader un lecteur ne partageant pas forcément les mêmes idées, d’autant plus que le philosophe y fait son blâme ! Ce dialogue est à percevoir comme la forme séduisante et édulcorée d’un discours de type épidictique, qui fait le portrait des hommes et de la religion, tout en dénonçant leurs défauts et leurs vices. Il reviendra alors au lecteur, vrai destinataire du texte, d’apprécier la justesse et la qualité des arguments, de se reconnaître dans ce portrait

de portrait s’agit-il ici ? - Comment est exposé le rôle de la femme et de son éducation dans ce texte ? - Comment concilier les conventions sociales et la notion de vertu chez une jeune fille noble ? - Montrez que les registres didactique et épidictique se combinent dans ce texte et donnez-en le sens. - Comment ce texte mêle-t-il idéal et réalité ? Y-a-t-il des ressemblances entre le personnage de la Princesse de Clèves et son auteur Madame de Lafayette ? On pourrait le penser ! Toutes deux

INTRO Le texte à l’étude fut écrit par Emil Cioran, un écrivain et philosophe né en Roumanie en 1911. Pour passer rapidement sur sa biographie, il a grandi dans un tout petit village de la campagne roumaine, qu’il a toujours qualifier de « paradis », mais qu’il quitte pour aller faire des études de philosophie d’abord à Bucarest, puis à Berlin. Il est ensuite exilé de Roumanie et s’installe définitivement en France en 1937. Même s’il a une philosophie très particulière, toujours en mouvement

= L s’oppose également à Philippe  = moi je suis courageux et toi tu n’as pas ce courage   = > le personnage se définit en opposition avec son interlocuteur   = > on trouce ici le blâme envers Philippe et l’éloge du héros lui-même :  Registre épidictique  PlanDetailleCommentaire--Lorenzaccio-ActeIIIscene3.odt    1  / 4 Ib-- Orgueil et honneur = l’honneur est une valeur suprême qui dépasse toute considération  l. 12  « Crois-tu donc que je n’aie plus d’honneur, parce que je n’ai plus de honte » 

(grammaire, musique…). De leur côté, les Épicuriens condamnent la rhétorique en tant que non naturelle. Elle ne consiste, selon eux, qu’en trucs d’avocats et ruses grossières. En revanche, ils reconnaissent l’existence d’une rhétorique purement épidictique, c’est-à-dire vouée aux discours d’apparat : hors toute considération d’efficacité, elle est un savoir permettant de produire des objets esthétiques, sur le même plan que la musique ou les arts plastiques. Les vues des philosophes ont une certaine

phrases exclamatives mais aussi une gradation particulièrement forte «  bon nigaud, bon impertinent ». L’opposition entre «  médecin » et « théâtre » prend ici une dimension sociale : les comédiens étaient déconsidérés au XVIIème siècle. Le registre epidictique oppose ici le blâme du dramaturge à l’éloge des médecins avec la tournure laudative «  personnes vénérables comme ces messieurs là ».· La liberté du théâtre de Molière est ensuite célébrée par Beralde à la ligne 12 par la question rhétorique « 

d'actions, de la description d'un habitat ou d'un décor, etc. Il semble entrer dans divers genres sans appartenir à aucun en particulier ni se constituer de figures inévitables. Il apparaît aussi bien dans le genre judiciaire que dans le genre épidictique, dans le discours de l'historien que dans celui du dramaturge et du romancier, dans les textes argumentatifs que littéraires. Il pose des problèmes de localisation. Qu'est-ce qui, dans l'Éducation sentimentale, constitue le portrait de Frédéric

vais seulement répondre à votre Lettre, et continuer de vous exposer ma conduite. » Ces types de registres servent dans ce cas là à débattre, et à faire réfléchir l’un et l’autre. Enfin, remarquons la présence non négligeable du registre épidictique dans pratiquement toutes les correspondances, qui servent à faire l’éloge de la Présidente de Tourvel et de sa vertu comme le blâme de Valmont le libertin, etc. « Vous ne connaissez pas cet homme ; où auriez-vous pris l'idée de l'âme d'un libertin