Équité

la discussion. Finalement, nous allons voir que la critique d’Elster tourne surtout autour de l’irrationalité des gens et de leur incapacité à déterminer ce qui est dans leur meilleur intérêt. John Rawls Dans son livre, La justice comme équité, John Rawls dénote que deux façons de concevoir la société ont marqué la pensée démocratique soit : une qui se l’imagine « […] comme un système équitable de coopération entre les citoyens tenus pour libres et égaux »[1], conception auquel il adhère

juge peut-il se prononcer en équité, selon son sentiment de ce qui est juste ? Réponse de principe : NON dans le C. de PR. civ. Art.12 indique que le juge doit trancher les litiges conformément aux règles de droit qui lui sont applicables et non selon l’équité. Cette règle remonte à la révolution française, période à laquelle on a voulu mettre fin aux pratiques judiciaires antérieures. Un projet en vue de l’adoption du C.civ prévoyait que le juge pouvait statuer en équité mais cette disposition là

l’équité verticale. • Elle requiert que la génération actuelle préserve le bien-être des générations futures. La justice fiscale se traduit par le fait que les prélèvements sont faits en fonction du revenu des personnes morales ou physiques avec équité et sans passe- droits au profit de certains. 2. But et finalité de la justice fiscale Il va sans dire que le système fiscal est l’un des indicateurs clés du mode d’affectation et de redistribution des ressources pour répondre aux besoins fondamentaux

du salarié. Justice Disposition à agir avec constance, de façon équitable, objective et exemplaire. Faire ce que l’on dit, s’appliquer les règles que l’on édicte. Gérer les conflits avec équité.  Procéder avec impartialité aux évaluations (recrutement ou bilans d’activité).  Gérer les conflits avec équité.  Faire respecter la légalité et les règles de l’organisation. Courage Agir selon ses principes, ses valeurs en toutes circonstances en acceptant les risques pour soi (de déplaire, d’être

Les anglais n’ont pas de droits écrits. Loi = RIGHTS (pluriel). Chacun à son droit en fonction de sa nature, il n’y a pas de consigne générale. En France, le juge lit la loi. En Angleterre, il y a équité, le juge est un arbitre qui dit (≠lire) la loi. Exemple de Salomon qui arbitre en équité entre les deux mères. Pourquoi Mondialisation : mot typiquement français ≠ globalisation. Subtilité anglaise: I can but I may not. I may but I can’t. Al Quaeda: la voie du seigneur

praeter quattuor equites, omnes ad unum interficeret. Cum iis ipsum quoque Masinissam saucium prope e manibus inter tumultum amisit. Ala equitum, dispersa lato campo, quibusdam, ut occurrerent, per obliqua tendentibus, quinque hostes sequebatur. Amnis ingens fugientes accepit - neque enim cunctanter, ut quos major metus urgeret, immiserant equos - raptique gurgite in obliquum praelati. Duobus in conspectu hostium in praerapidum gurgitem haustis, ipse perisse creditus. At duo reliqui equites cum eo inter

qui devraient assurer le fonctionnement du marché mondial du café. Celui-ci s’articule autour de principaux axes qui sont la caféiculture donc la production, la commercialisation et la consommation, l’organisation afin de parvenir à une plus grande équité au sein de la filière café. On note que la production ou la culture du café est réalisée dans les régions tropicales humides. En effet, les deux principales qualités de café, à savoir arabica et robusta, sont le résultat de conditions climatiques

secteur public 2. Chapitre 3. Marché, efficience et équité Chapitre 4. Les biens publics Chapitre 5. Les externalités Chapitre 6. L’état dans l’histoire de la pensée économique Chapitre 7. L’état et les choix publics Chapitre 8. Défaillance de marché et la politique de la concurrence 10 15/06/2011 Chapitre 2. Les théories du secteur public Secteur public? Justification du secteur public 1. 2. 3. Etat minimal Echec du marché Equité et efficience 2. Echecs du marché Concurrence imparfaite

contributions. Adams (1965) précise que les contributions sont subjectives, elles représentent ce que l’individu perçoit apporter dans l’échange, et pour lequel il attend une juste rétribution (p. 277). L’individu a le sentiment d’être traité avec équité s’il perçoit que les avantages retirés sont justes en regard de ses contributions. C’est le principe de l’équité interne. La perception d’une personne de l’équité de son ratio dépend aussi de sa perception de celui d’autres personnes prises en référence

: la constance n'est bonne que pour des ridicules; toutes les belles ont droit de nous charmer, et l'avantage d'être rencontrée la première ne doit point dérober aux autres les justes prétentions qu'elles ont toutes sur nos cours. CL : justice/équité« droit »- « justes prétentions » qui séduit, ce sont les femmes qui ont le droit d'être séduites. Idée de générosité et de justice reprise ensuite qui hausse DJ au niveau héroïque du conquérant C'est donc Dom Juan est qui séduit : il se pose d'abord