Eros Et Thanatos

notera un champ lexical de la couleur et notamment du rouge sous toutes ses nuances : cramoisi, laiteux, rose, vermeils, violets, bleus, blancs, pourpre sombre… ce jeu chromatique est symbolique du thème de la violence qui unit désir et mort, Eros et Thanatos, rose et pourpre sombre. b) Le traitement de la lumière offre lui aussi un effet de décomposition chromatique  irisées, lueurs , feux de prisme, une auréole s’irradiant, éclairant, allumant, dardent des éclairs, s’embrasent, points de

symétrie (2 fois : nom + proposition relative) du vers 6 : « La douceur / qui fascine // et le plaisir / qui tue » dominée par l’antithèse ; la douceur et le plaisir s’opposent au verbe tuer. La jeune femme incarne à la fois Eros, le désir, l’amour charnel, et Thanatos, la mort, idée annoncée grâce à la rime riche des vers 2 et 3 «majestueuse», «fastueuse». Transition Nous avons vu que le premier mouvement dressait un portrait particulièrement valorisant de l’inconnue.

société, c’est-à-dire, que l’art est dissident des tensions sociales, c’est une incitation à la provocation. L’œuvre d’art est là pour actualiser, pour sublimer les troubles sociaux, Adorno nous montre, en faisant le rapprochement avec Eros [principe de plaisir] et Thanatos [principe de réalité], que l’œuvre d’art possède un équilibre fragile et éphémère. L’œuvre d’art n’est pas là pour plaire ou déplaire à autrui, mais elle est là pour choquer, pour faire réagir la société, c’est une “position antagoniste

(« douceur » , « plaisir ») est associé à une idée de mort : « le plaisir qui tue ». La symétrie (2 fois : nom + proposition relative) du vers 6 : « La douceur / qui fascine // et le plaisir / qui tue » traduit bien cette ambivalence. Elle est à la fois Eros et Thanatos. Est-ce tout à fait par hasard si la rime riche des vers 2 et 3  fait entendre à deux reprises le mot « tueuse » ?  Conclusion / Transition : Donc, la conception générale de la Femme qui se dégage du poème est celle d’un être ambivalent :

Madame, est un petit… Hercule. Ø Réponse de Cyr°/Chris* = même registre précieux Ø Dimension tragique de l’Amour : échec de l’étouffement = puissance de la passion amoureuse Ø Métaphore devient allégorie (par antonomase = Nom propre à nom commun) à Eros/Cupidon > Hercule (fig. de la force et de la folie destructrice – cf. fin d’Hercule) + prénom de Cyrano => aveu à peine masqué de l’identité de l’Amant véritable CYRANO de BERGERAC (1897) III,7 – scène du balcon Edmond ROSTAND (1868

dans la culture, tente de montrer le parallèle qui existe entre psyché individuelle et psyché collective. Etant entendu que la culture se définit comme ce qui lie les hommes entre eux, il va montrer comment les pulsions de vie (Eros) et les pulsions de destruction (Thanatos) vont l'une et l'autre interférer dans le développement culturel et comment la culture va se poser comme obstacle au bonheur, à la satisfaction pulsionnelle, et notamment à la pulsion de mort. Entendu que la culture peut se

Dissertation : la mort , un topos de la poésie. Introduction : Eros et Thanatos sont les principes grecs que s’ approprie Freud et qui déterminent les moteurs essentiels de l’ existence : construire et échapper à la destruction. Par delà leur dimension philosophique, ces valeurs enferment une esthétique omniprésente dans les œuvres littéraires : l’ origine et la finalité, fondements de toutes les interrogations. Or ce sont les poètes qui explorent avec le plus de nuances les sentiments contrastés

prédestiné au tragique. Le mugissement des vagues, les bourrasques et la violence de sa naissance. Quand il fut presque mort l’auteur devient personnage romantique. Eclairage du texte de Baudelaire : Une volonté érotique et mortifère comme Eros et Thanatos. La valeur de reconstruction par le poète c’est l’exemple de la description de la charogne car la technique qui est la sienne recréer la beauté à partir de la décomposition. Il ouvre cette décomposition par des procédés hyperboliques pour mieux

inutiles et ouvrent des fenêtres favorisant l’envol des colombes.LA GUERRE en SOI : Attraction et répulsion, concorde et discorde, éros qui unit et polemos qui pousse au conflit sont les lois de l’univers, de la nature et de l’apparition de la vie. La résultante des forces qui interagissent dans l’univers est créatrice et destructrice (Thanatos). Chaque destruction et mort sont irrémédiablement suivies d’un changement, d’une mutation, d’un réassemblage, d’une évolution mue par l’élan

linceul l'enveloppait, et dans les plis du drap, je voyais grouiller des vers. Je me réveillai, frissonnant d'effroi. » La métamorphose de la femme aimée en cadavre associe deux éléments-clefs de la littérature fantastique, l’amour et la mort (Eros et Thanatos) et évoque un poème de Baudelaire un peu plus tardif, « Les métamorphoses du vampire » : […] Quand elle eut de mes os sucé toute la moelle, Et que languissamment je me tournai vers elle Pour lui rendre un baiser d'amour, je ne vis plus