Érudit

livre : celui-ci va diffuser la culture antique comme les œuvres modernes, et bouleverser les approches intellectuelles. L'esprit de la Renaissance va naître dans l’Italie du Quattrocento : la chute de Constantinople a fait affluer manuscrits et érudits grecs, les guerres d'Italie ont fait connaître à la noblesse française un autre mode de vie où art et beauté ont la primauté. Pour les lettrés, l’Italie est la terre du savoir antique et des Muses et l’humanisme se développe durant cette période :

électroniques, 2008, http://archimede.bibl.ulaval.ca/archimede/files/571434e2-69ca-48ec-9eb4-d78ffcef30d4 /2564 9.html (Consulté le 13 mars 2009). HAGHBAERT, Élisabeth, « Innovation-rénovation : Ducharme et des retours savants » Université Laval, Québec, Érudit, Article publié dans Études littéraires vol. 31, no.2, 1999, p. 23-40. http://id.erudit.org/iderudit/501232ar (Consulté le 13 mars 2009). HAMRIT, Hélène, Les stratégies paratextuelles dans l’œuvre de Réjean Ducharme, Paris, Les Belles Lettres,

Marguerite Yourcenar, Les Mémoires d’Hadrien(Parcours associé : “Soi-même comme une autre”)Sujet de dissertation => étude d’ensemble Les Mémoires d’Hadrien sont-ils un roman érudit ? Le roman est le fruit d’un travail d’éruditionÀ quoi voit-on le souci de la romancière de présenter l’empire romain d’un point de vue politique, militaire, économique, social ?Le roman est le résultat d’un travail de recherche considérable

consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation.html Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l'Université de Montréal, l'Université Laval et l'Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. Érudit offre des services d'édition numérique de documents scientifiques depuis 1998. Pour communiquer avec les responsables d'Érudit : erudit@umontreal.ca Document téléchargé le 1 November 2012 02:07 Louise

perfectionne en arabe, turc et persan. De retour à Paris, il concourt avec d’Herbelot à la publication de la Bibliothèque Orientale. En 1709, il est nommé à la chaire d’arabe du Collège de France. Il multiplie les traductions et les mémoires érudits. La parution des Mille et une Nuits, entre 1704 et 1712, lui apporte la célébrité.” L’on mesure que cette chrono-logie a tout dit de lui, n’a rien omis des étapes importantes de sa vie et pourtant –ce n’était d’ailleurs pas son rôle– ne nous

France et en Belgique témoignent d’un retard important par rapport aux pays anglo-saxons. Les premières bibliothèques municipales ou communales ne disposaient pas de fonds intéressant pour l’amateur de roman. Leurs ouvrages s’adressaient surtout aux érudits. Mais en 1860, on voit poindre des bibliothèques populaires, souvent d’initiative privée, dont le but est de faciliter par le livre l’instruction et la moralisation des masses laborieuses. Le fonds est surtout constitué de romans, de livres d’aventures

Maddison, S. et Ellis, D. (dir.)” sur le site érudit, (article), publié le 22 juin 2020, ( https://erudit-sherbrooke.proxy.collecto.ca/fr/revues/communiquer/2020-n28-communiquer05334/1069908ar/ ), (consulté le 12 octobre 2021) Marie-Pierre Fourquet-Courbet et Didier Courbet, « Anxiété, dépression et addiction liées à la communication numérique », sur le site érudit et un extrait de Revue française

 Beatrice ? — Tris, me souffle Tobias. Marcus me jette un regard scandalisé qui me paraît faux – les yeux trop écarquillés, la bouche trop grande ouverte. Si je pouvais effacer cet air de son visage, je le ferais tout de suite. — Les articles des Érudits ne mentaient pas tous, dis-je en fixant Marcus. — De quoi parles-tu ? me demande-t-il  d’un  ton  sourd.  Je  ne  sais  pas  ce  qu’on  t’a  raconté,   Beatrice,  mais… — Si je ne vous ai pas tiré dessus, le coupé-je,   c’est   uniquement parce

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herméneutique : retrouver les notions de critiques érudites et critiques formelle. Ces trois critiques sont souvent considérer comme un tout. But ? Leur but est de comprendre l’œuvre grâce à des éléments externes à celles-ci. C’est là qu’on fera certaines distinctions entre la critique herméneutique… la critique herméneutique à visée scientifique repose sur l’esthétique de la réception ou encore sur la sociologie de la littérature. La critique érudite repose sur la bio, histoire littéraire, philologie