Erving Goffman

de réflexion Les incivilités : une notion difficile à définir L’apparition du terme incivilités remonte au début des années 1970 aux États-Unis. Mais, c’est en 1982 que deux chercheurs, Kelling et Wilson, développent, à la suite du sociologue Erving Goffman, les implications de la notion, en se fondant sur la théorie dite de "la vitre brisée". En 1993, un chercheur français, Sebastian Roché s’intéresse à cette notion au regard de la situation de la délinquance en France. Si la définition traditionnelle

quelle manière marquer le corps pour attester de son appartenance sociale ou groupale. Le respect des codes, des règles et des lois concernant les manières de paraître implique en effet un travail sur le corps, visant à le modifier dans 9 4 – Erving Goffman, La Mise en scène de la vie quotidienne. (Tome 1. « La présentation de soi ». Tome 2. « Les relations en public »), Paris, Minuit, 1973. son apparence, en fonction des situations sociales, du statut des acteurs, de leur sexe, de leur âge, etc

dimension sociologique, il n’y a pas de matière en soi qui soit un problème public, il s’agit d’un construit social situé dans le temps et l’espace. Selon Joseph Gusfield, qui est un sociologue Américain formé en compagnie de Howard Becker, Erving Goffman et Elliott Freidson, dans la génération des sociologues d'après-guerre à l'Université de Chicago, à la question : Qu’est-ce qu’un problème public ? Gusfield préfère problèmes publics à problèmes sociaux, car il y a une distinction entre le

 Pedersen     L’interactionnisme  symbolique       Becker   appartient   à   la   deuxième   génération   de   l’école   de   Chicago   avec   entre   autres  Tacot  Parsons  (1902-­‐1979)  et  Erving  Goffman  (1922-­‐1982).   Bien   que   Becker   ne   le   reconnaisse   pas   lui-­‐même   il   est   souvent   lié   à   l’interactionnisme  symbolique  et  le  constructivisme  social  (Plummer  2003).

des stratégies communicationnelles des marques transnationales par opposition aux démarches locales. Afin de garantir sa scientificité, elle se basera sur l’héritage de la sémiotique peircienne et sur les travaux de Michel Foucault et d’Erving Goffman. Par ailleurs, elle restera sensible aux outils utilisés par les publicitaires par la prise en compte de la littérature professionnelle et des apports que la sémiologie d’inspiration saussurienne et les représentations sociales ont apporté à ce métier

Exemple de deux grilles d’analyses : - interaction symbolique (section 1) - analyse systémique (section 2) Section 1 : Le théâtre démocratique : analyse des interactions politiques A) Acteurs, scène, rôle et publics : la métaphore dramaturgique Erving GOFFMAN, La mise en scène de la vie quotidienne, 1973. Ce livre montre que l’on peut étudier la vie sociale globale et celle qui prend place dans des organisations sociales restreintes tels que la vie familiale, professionnelle comme une représentation

d’emblée préoccupée par la question du « moi », en vint à évoquer de plus en plus souvent « l’identité », en partie sous l’influence d’Anselm Strauss 7 . Deux auteurs contribuèrent cependant davantage encore à populariser la notion d’identité : Erving Goffman, dont le travail se situe à la périphérie de la tradition de l’interaction symbolique, et Peter Berger, dont le travail se rattache aux traditions socioconstructiviste et phénoménologique8. Pour toute une série de raisons, le terme d’« identité

inspirée des méthodes ethnologiques, qu'est l'observation participante. Celle-ci leur permet de comprendre le sens que les acteurs sociaux donnent aux situations qu'ils vivent. Les principaux représentant de cette seconde école sont notamment Erving Goffman, Howard Becker, Anselm Strauss et Freidson. Everett Hughes apparaît comme un maillon intermédiaire entre ces deux écoles. Contributions de l'École de Chicago La sociologie de l'École de Chicago a été fertile, elle a fortement contribué à

sociales et signe un tournant important dans l'approche des faits de société. Ancien élève de E.HUGHES, il s’imposera comme un représentant de l'observation participante et de l’interactionnisme symbolique. Les auteurs tels que Howard S. Becker ou Erving Goffman partagent une même idée commune. Selon eux, « la réalité sociale ne s'impose pas telle quelle, aux individus ou aux groupes, mais elle est en permanence modelée et reconstruite par eux à travers des processus d'interaction ». Le contexte :

L’interactionnisme Ensemble des attitudes des individus adopté afin d’ajuster leurs actions sur celles des autres. C’est une méthode qualitative. Elle a été fondé dans les années 50-60, c’est la seconde école de Chicago. (Goffman, Becker, Strauss).Elle va se développée en France dans les années 80 avec un sociologue qui est Isaac Joseph qui va reprendre leurs théories. On a faire à un courant de pensée qui s’oppose à la sociologie holiste qui considère que la fit social est extérieur à l’individu