Est Il Legitime De Dire Que Toutes Les Opinions Se Valent

principe du vote majoritaire est comme une règle du jeu que reconnaissent tous ceux qui participent à l’élection. Si la procédure du vote fait l’unanimité, alors tous consentent par avance à ce que la volonté d’une partie décide pour l’autre. Mais tout de même, dira-t-on, il arrive que la majorité ait tort et la minorité raison. On sait bien que la vérité ne se mesure pas au nombre des voix, et qu’un seul peut voir clair au milieu de tous. N’est-il pas injuste alors que le bon droit cède devant le

nécessaire de penser pour avoir des opinions? Objet : les opinions Sujet: part qui revient à la pensée dans leur constitution - Il faut ensuite définir le sens global de la question en précisant le sens qu'ont les termes qui la composent. Ex. Est-il NECESSAIRE de penser pour avoir des opinions? Nécessaire = penser est-il une condition sine qua non de l'opinion, càd ce sans quoi elle ne saurait voir le jour dans un esprit. Est-il nécessaire de PENSER pour avoir des opinions, autrement dit penser est-il

forme et développe des aptitudes selon chaque culture. Si tout les hommes et tout les peuples possèdent une culture, il est évident qu'elles ne se ressemblent pas, qu'elle seront chacune différentes et uniques. Mais est-il nécessaire d'être éduqué pour juger correctement ? Si l'on convient qu'il n'y a pas de bon jugement sans connaissances, les différentes éducations ne sont-elles pas des barrières, est ce que toutes les cultures se valent-elles ? N'existe t-il pas un risque de tomber dans l'ethnocentrisme

Relativisme et scepticisme2. « A chacun sa vérité » : un énoncé illégitimea. Un énoncé contradictoireb. Le refus des opinions relatives3. De líopinion à la sciencea. Opinion et scienceb. Líopinion comme point de départc. Le dialogue : opinion et vérité | | 1. « A chacun sa vérité » : le problème du relativisme a. Tolérance et opinion « A chacun sa vérité », ou encore  « à chacun son opinion », ce sont là des phrases qui relèvent assurément de líopinion commune, qui entend suggérer par là une exigence

variés, il analyse les différents domaines de la société en s'appuyant sur des concepts comme : le champ, l'espace social avec ses luttes pour l'appropriation de biens ou la domination ; l'habitus, dispositions acquises par socialisation c'est-à-dire l'histoire intériorisée du corps avec son système de perceptions et d'actions ; le capital, qu'il soit économique, culturel, social ou symbolique ; la légitimité. L’oeuvre sociologique de Pierre Bourdieu est dominée par une analyse des mécanismes

L'opinion publique, remise en cause par Pierre Bourdieu existe-t-elle ? Nous verrons que l'auteur réfute l'existence de L'opinion publique représentée par les sondages (I) mais qu'il existe un courant contraire qui reconnait l'existence d'une opinion publique à condition de réformer ces derniers (II). I/ La remise en cause de l'existence de l'Opinion Publique par les sondages A/ Les sondages sont des Instruments des acteurs politiques Le sondage d'opinion est le type de sondage le plus

n’existe pas » Pierre Bourdieu, in Questions de sociologie Trois postulats que les sondages engagent de façon implicite : - Toute enquête d’opinion suppose que tout le monde peut avoir une opinion - Toutes les opinions se valent - Le fait de poser la même question à tout le monde suppose qu’il y a un consensus sur les problèmes, c’est-à-dire un accord sur les questions qui méritent d’être posées Cela implique toute une série de « distorsions » que l’on observe même si les sondages sont faits en toute

philosophique est une question de droit, c’est-à-dire qu’on ne peut et qu’on ne doit y répondre par un simple constat, on ne peut pas non plus argumenter par le seul exposé d’exemples. Par ex., à la question : « Existe-t-il des sciences de l’homme ? », il s’agit, non pas d’énumérer les sciences humaines que l’on connaît (ce serait traiter le sujet comme une question de fait), mais plutôt de savoir s’il est légitime de parler de « sciences humaines », c’est-à-dire, si l’homme, compte tenu de son statut de

Les opinions Dans notre société, il est entendu que nous devons avoir une opinion sur quasiment tous les sujets que nous connaissons. Nous exprimons nos idées, nous donnons notre avis, nous montrons que l’on s’intéresse à toutes sortes de choses et nous faisons des choix. En quelque sorte, l'opinion nous permet tout simplement de nous exprimer et de nous affirmer. De sorte, que s'exprimer, se prononcer sur de nombreux sujets, c'est accepter une multitude, une abondance et une divergence d'opinions

Peut-on juger les opinions ? Une opinion est une croyance, c’est à dire une idée que l’on tient pour vraie, juste ou bonne sans que l’on puisse en fournir de preuve suffisante : elle exprime un jugement personnel ou collectif subjectif peu ou pas argumenté ou dont l’argumentation  apparaît rationnellement fautive. En cela toute opinion est en droit critiquable ; c’est même un des rôles principaux de la réflexion philosophique de remettre en question la valeur des opinions, particulièrement celles