Esthétique Du Laid

Pourquoi ce qui est laid dans la vie ou dans la nature peut-il devenir beau dans une œuvre d’Art ? * Qu’on y prête attention ou non, l’Art nous entoure constamment. Comme le dit Murielle Burbery, romancière francaise , « L’art c’est la vie mais sur un autre ton ». En effet, Il est coexistant à la vie. Dès la préhistoire, l’homme « créait » en peignant des fresques sur les murs. L’Art permet de retenir l’instant fugitif et nous donne l’illusion d’échapper au temps. L’œuvre d’art procure

laquelle renvoie le jugement esthétique Esthétique : étymologiquement, esthétique vient du grec qui signifie ce que les sens peuvent percevoir. Le mot esthétique s’emploie couramment comme synonyme de beau. Art : le terme art (ars en latin traduit le mot grec technè) désigne aussi bien la technique, le savoir faire que la création artistique, la recherche du beau. L’art vise la création du beau. Il s’affranchit de l’utile et d’une fin déterminée à l’avance. Laid : désagréable à la vue, à l’esprit

aux yeux ». En ajoutant « aux yeux », Boileau met en exergue l’aspect visuel purement esthétique au détriment du plaisir d’une émotion. Nous allons donc aborder la fonction première de l'art en tant que miroir du réel indissociable de la beauté formelle, puis nous examinerons l'art en tant que représentation picturale ou graphique d’une réalité susceptible de susciter un intérêt autre que purement esthétique. La problématique repose donc sur le sens donné au verbe « plaire ». Dans l’antiquité

Tristan Corbière (1845-1875) était particulièrement excentrique, tant dans sa vie que dans ses œuvres. Peu gâté par la nature, rachitique, laid et tuberculeux. * Le titre même de son recueil, Les Amours jaunes, est ironique (le titre faisant référence au "rire jaune", rire grinçant, sinistre, désabusé). Il y pratique l'autodérision, cultivant les images du laid et le goût du paradoxe. Premier mouvement : Un univers proche du romantisme noir (Le romantisme noir est une variante du romantisme

les blâme, je leur refuse le goût, tout en exigeant pourtant d’eux qu’ils le possèdent. On ne peut donc pas dire ici que chacun a son goût particulier. Cela reviendrait à dire qu’il n’y a point de goût, c’est-à-dire qu’il n’y a point de jugement esthétique qui puisse légitimement réclamer l’assentiment universel. Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger (1790), § 7 Explication : Dire que la beauté d’une chose, œuvre d’art ou autre, dépend du goût de chacun, voilà bien une idée totalement répandue

pour l'époque, qui font référence à l'évolution de la science, à l'hérédité. Pourrait-on dire que cette peinture du réel, étant donné sa représentation de la vérité, et donc des basses choses et des vices que l'homme commet, serait la peinture du laid? Nous étudierons d'abord pourquoi il est possible de l'affirmer, puis, par opposition, en quoi peut-on dire le contraire. Finalement, nous verrons pourquoi ces deux thèses sont possibles. Naturalisme et réalisme étant deux courants littéraires

réfléchissant est de la forme esthétique consiste à dire « le ciel est beau » ; on ne sait pas comment est le ciel quand il dit le ciel est beau, il parle de lui, il éprouve du plaisir à l’action de voir le ciel. On nous présente un objet inconnu et on nous demande ce qu’est cette objection, on ne peut pas émettre de jugement déterminant. Mais si ça nous demande comment on trouve cet objet, la ça marche ce jugement de gout. 2. Origine et signification du terme esthétique L’esthétique écrit « Aesthetica

Pourquoi les artistes peignent-ils un monde laid ? Ce résumé reprend la conférence donnée par Bob Claessens qui se déroula à Bruxelles le 20 février 1968. Cette conférence se nomme «  Pourquoi les artistes peignent ils un monde laid ? » Selon l’auteur, depuis que les hommes peignent, ils ont toujours voulu représenter le problème de la laideur même si de façon générale, l’esthétique était le but premier. Ceci préoccupe les critiques d’arts et c’est ce que Bob Claessens va tenter de déchiffrer

la luxure « Jambes en l’air », « femme lubrique », « brûlante », « suant les poisons » ● synesthésie : vue, toucher “brulante” odorat: le laid present ds chaque sens Analyse de la troisième strophe : B. conduit le lecteur vers la laideur ● description de la charogne se fait grâce à esthétique de l’antithèse → opposition soleil/pourriture (fusion du beau et du laid) ● crée image ironique + provocatrice comme si charogne pouvait se manger → comparaison culinaire “cuire à point” ● personnification majestueuse

Rédiger le développement de la dissertation sur Baudelaire. Tout d'abord, il est juste d'affirmer que la poésie de Baudelaire chante ce qui est laid. En effet, le poète introduit d'abord des thèmes nouveaux en poésie qui renvoient à la laideur matérielle, physique mais aussi à la laideur morale et sociale. Il développe ainsi une véritable esthétique de la provocation en évoquant la saleté et la misère des villes modernes,