Ethnographie

relationnelles, etc. sont tout autant de techniques. ÉTYMOLOGIE ET ACCEPTIONS DES TERMES : Anthropologie : désigne l’étude de l’homme et des groupes humains sous tous leurs aspects, physiques comme culturels. Ethnographie : la description des ethnies et des peuples. Ethnologie : l’interprétation des descriptions faites par l’ethnographie. La technique : Concept philosophique de la Grèce antique qui

place devant le TPIY par Vojislav Šešelj, le plus radical propagandiste de l’ultranationalisme grandserbe des années 1980-1990 et l’organisateur de l’une des deux principales milices durant les guerres, « les hommes de Šešelj ». À partir d’une ethnographie des audiences, Élisabeth Claverie montre ainsi la prégnance du schème de défense inventé par Voltaire autour des affaires Calas et du Chevalier de la Barre, qu’elle a étudiées dans la perspective d’une sociologie de « l’innovation critique » 45

directement dépendante de la philosophie. En effet, la sociologie s’est constitué à travers un processus de différenciation et d’intégration : - D’une part, elle s’est différenciée par rapport à toute une gamme d’études particulières (histoire, ethnographie, jurisprudence, économie). - D’autre part, elle a cherché à intégrer leurs contributions dans un système. Ce qui permettait d’énoncer quelques lois sur le comportement de l’homme en société, de classer, puis de comparer les diverses sociétés

33-34). 1 LES CONCEPTIONS DE L’HISTOIRE DE VIE 1. Des approches différentes en sciences humaines et sociales L’une des premières approches est celle de la recherche anthropologique et sociologique, notamment avec ce qui a été appelé l’« ethnographie » (descriptions de situations particulières contrairement à l’ethnologie qui compare les matériaux entre eux). Néanmoins, jusqu’aux années 1980, il n’y a pas d’entrée des expressions « biographie », « récit de vie » ou « histoire de vie » dans

Transports et télécommunications 6.5 Le commerce extérieur 6.5.1 Les relations économiques avec les États-Unis 6.5.2 Les relations économiques avec l'Union européenne 6.6 Quelques statistiques économiques 7 Population 7.1 Démographie 7.1.1 Ethnographie 7.1.2 Urbanisation 7.1.2.1 Principales aires métropolitaines du Chili 7.1.3 Les classes sociales 7.1.4 Religion 7.1.5 Système éducatif 7.2 Culture 7.2.1 Identité et tradition 7.2.2 Emblèmes nationaux du Chili 7.2.3 Jours fériés 7.2.4

ses traductions & se consacre au répertoire de toutes les coutumes des lieux ruraux de France 1924 - Le Folklore, croyances et coutume français 1958 - Manuel de Folklore français contemporain (4 tomes) On méprise le folklorisme à cette époque : « ethnographie d'antiquaire » : ce n'est pas cela, s'inspire des méthodes de l'ethnologie classique, par le biais de Van Gennep. A fait beaucoup de terrain, essentiellement français. Mais s'intéresse aussi beaucoup à l'ethnologie extra-occidentale, dont Madagascar

d’exprimer autant qu’il le souhaite. Seul le support change, on passe du papier à Internet. Avantages : pas besoin de retaper le texte, texte lisible Inconvénients : réponses souvent très courtes via Internet La netnographie (net = Internet / ethnographie = étude d’une culture) : récupération d’informations données par les internautes sur des forums, blogs, réseaux sociaux… pour comprendre les tendances du moment. Avantages : Inconvénients : analyse de textes écrits sans le réel comportement des

| |2.2.5 Religions animistes | |2.2.6 Ethnographie | |2.3 Pratiques non religieuses

les mathématiques pour la perspective. Cette nouvelle passion se retrouvera dans ses tableaux ou gravures futurs tels que Melancholia. Il complétera son oeuvre par d'écriture de différents livres portant sur les mathématiques et la peinture. Ethnographie p.160 (par Lysandra) Gribouille p.87 Gribouille est un personnage naïf et sot, qui pour éviter un petit inconvénient, se jette dans un grand. "Gribouille se jette dans l'eau pour se protéger de la pluie " (proverbe du XVII° siècle.) Son origine

un numéro spécial de la revue Sciences Humaines consacré à la communication, Winkin (1997) ne présente d’ailleurs pas la communication interculturelle nord-américaine mais ce qu’il appelle « l’anthropologie de la communication », aussi appelée ethnographie de la communication, qui peut être définie comme « l’étude de la parole en tant que 3. Où ce n’est qu’en 1996, au moment de la fondation de l’Université de la Suisse italienne, qu’a été créée la seule et unique Faculté des Sciences de la Communication