Ethnographie

critique, d’humanisme et d’auto-réflexivité – que ses vertus heuristiques sont les plus manifestes. Tristes tropiques incarnait pour moi ce juste ton, soutenu par une forme incroyablement originale qui défie la loi des genres (récit de voyage, ethnographie classique, essai philosophique, pamphlet, texte symboliste). Le texte ethnographique se parait avec Lévi-Strauss de la grâce du Livre. D’UN QUIPROQUO À L’AUTRE ¶28 Le titre d’« ethnologue préféré » paraît se justifier par la dimension éthico-esthétique

des ventes en masse que les Othons firent de leurs aïeux ? Pour tous il est bon de savoir oublier. J'aime beaucoup l'ethnographie ; c'est une science d'un rare intérêt ; mais, comme je la veux libre, je la veux sans application politique. En ethnographie, comme dans toutes les études, les systèmes changent ; c'est la condition du progrès. Les limites des États suivraient les fluctuations de la science. Le patriotisme dépendrait d'une dissertation plus ou moins paradoxale. On viendrait dire au patriote

enjeux sociaux et identitaires liés à la socialisation horizontale entre pairs adolescents, j’ai conçu une étude sur trois fronts : des entretiens collectifs en situation de réception, une observation participante lors d’activités de loisirs, une ethnographie sur Internet. En effet, la sociabilité adolescente se construit sur différentes scènes sociales, auxquelles correspondent différents registres de négociation. Par exemple, les règles de présentation de soi et d’interaction ne sont pas les mêmes

OISEUTORONTOCA )NTRODUCTION La dénomination du champ qu’on nomme désormais sociolinguistique a donné lieu à débats et, dès les années cinquante aux USA, plusieurs désignations étaient apparues : « sociologie du langage », « sociolinguistique », « ethnographie de la communication », « psycholinguistique ». Selon Dell Hymes, le terme unique de « sociolinguistics » s’est imposé dans les années soixante aux USA. En France, si l’enquête dialectologique dans les Ardennes de F. Brunot en 1912 peut à juste

Table des matières Présentation Préface de sir James Frazer Avant-propos de l'auteur Introduction . Sujet, méthode et but de cette enquête I. Navigation et commerce dans le Pacifique sud; la Kula. - II. Méthode a appliquer en ethnographie. - III. Début de l'enquête sur place. Les difficultés rencontrées. Les trois conditions du succès. - IV. Vie sous la tente parmi les indigènes. Technique de la prise de contact. - V. Méthodes de recherche actives. Ordre et cohérence dans les cultures

Rpc2Fibz1UcnVlwqdzJHBhZ2luZz1UcnVlwqdzJG9uZ2xldD03d o (6) V. notamment, Daniel Labetoulle, Remarques sur llaboration des dcisions du Conseil dEtat statuant au contentieux, in Mlanges Ren Chapus, Montchrestien, 1992, p. 333 341 B. Latour, Une ethnographie du Conseil dEtat, La Dcouverte, 2002 Maryse Deguergue, Le droit entre relativisme et universalisme, AJDA 2003, p. 257. INCLUDEPICTURE http//www.dalloz.fr/documentation/hulkStatic/DZ/sharp_TRANSVERSE/images/picto-note.gif MERGEFORMATINET (6)

innovations technologiques numérique (Cabrolié 2009 & 2010), tandis que Caroline Datchary a étudié le «  desserrement des formats de production  » à Mediapart (Datchary, 2010). De nombreux travaux étrangers proposent des monographies ou des ethnographies de ces changements organisationnels dans les rédactions, au fur et à mesure qu’ils apparaissent dans chaque pays et chaque rédaction. Citons pour exemple, l’étude sur la BBC, qui évoque un «  choc culturel  » pour restituer les difficultés des

Biography : A Reflective Practitioner At Work During a Spring in Cambridge [Biographie ethnographique: un praticien de la réflexion à l’oeuvre au cours d’un printemps en Californie], (277 p.), manuscrit non publié, 1992. Smith, L.M. « Ethnography » [Ethnographie], dans Alkin, M.C. (dir. publ.) Encyclopedia of Educational Research, 6e éd., New York, Macmillan Publishing Co., 1992, p. 458-462. 11 Smith, L.M. « Biographical methods », dans Denzin, N. ; Lincoln, Y. (dir. publ.) Handbook of Qualitative

Paris, 1992. - Roland Schaer, L'invention des musées, Réunion des musées nationaux (R.M.N.), Gallimard, Paris, 1993. - Jean-Michel Tobelem (sous la direction de), Politique et musées, L'Harmattan, Paris, 2001. - Eliseo Veron, Martine Levasseur, Ethnographie de l'exposition, l'espace, le corps et le sens, Bibliothèque publique d'information, Centre Georges-Pompidou, Paris, 1989. - Alexandre Vol, Roxane Bernier, Pratiques et représentations des utilisateurs de sites-musées sur internet, ministère de

directif, la personne n’est pas guidée dans sa réponse, ainsi nous en apprenons plus sur elle. Nous cherchons simplement à faire intervenir la personne sur le sujet. Pour détailler davantage l’observation participante, majoritairement utilisée en ethnographie, il faut s’immerger dans le groupe que l’on veut étudier. Cela permet de connaitre leur quotidien, et de vivre ce qu’ils vivent. L’habitus selon Pierre Bourdieu est alors à la portée de l’observateur. Nous pouvons aussi évoquer la méthode quantitative