Etre Roi Sous Les Mérovingiens

celui-ci, Pépin et Louis, gouverneraient comme rois, l’un l’Aquitaine et l’autre la Bavière sous l’autorité de leur père, puis sous celle de Lothaire à la mort de Louis le Pieux. Habituellement, sous les Mérovingiens puis sous les Pippinnides, il n'y a qu'un seul héritier du trône, mais avec ce testament, Louis déroge à la règle. Mais une question se pose avec l'«Ordinatio»: l'unité de l'empire peut-elle être remise en cause? Pour y répondre nous verrons dans une première partie la succession non équitable

cette dernière intervenait dans le cadre d’un disfonctionnement de la république. La loi salique, exposée ici, est au contraire l’élément qui régira les rapports conflictuels avec les sujets du roi des Francs, elle est essentiel au fonctionnement juridique de l’époque. Ce texte législatif est l’énonciation, sous formes de titres, de certaines dispositions présentes dans la loi salique qui fût promulguée entre 507 et 511. Celle-ci est la loi des francs saliens, dirigés par Clovis, elle résulte d’un consensus

chrétienne qui s’affirme et qui influence le vêtement. C’est au Moyen âge que l’Europe va constituer sa propre culture et se détache des influences méditerranéennes et orientales. LE COSTUME DES MEROVINGIENS ET DES CAROLINGIENS (481 -987) HISTORIQUE Crise et déclin de l’Empire romain : vers 450-470. C’est sous l’influence du christianisme que la cohésion spirituelle et culturelle de l’Empire romainse désagrège. La doctrine des Chrétiens est suspecte aux yeux des Romains. Les Chrétiens prêchent la

Hammourabi: la première compilation Hammourabi (-1792 et -1750 avJ.C): première compilation sur une stèle gravée (Mésopotamie). Hammourabi voulait créer une unité, une cohésion: droit archaïque, absence de conceptualisation. La législation est plaçé sous le patronage divin, représentation du dieu soleil (dieu des cieux et de la terre) qui tient un style pour graver les tablettes et devant lui se tient Hammourabi qui écoute la divinité dicter sa loi. Dans le prologue et l'épilogue, Hammourabi insiste

achève sa lettre, au désormais roi converti Clovis. L’évêque achève son écrit en énonçant la triple dimension du baptême de Clovis. Cet acte semble donc avoir une signification majeure, tant pour les contemporains de Clovis que pour leurs descendants. Le baptême est un sacrement qui efface le pêché originel marquant l’entrée du baptisé dans l’Eglise. Il est un sacrement. Il ne s’assimile pas pour autant à un sacre. Le symbole renvoie à un signe figuratif, être animé ou chose, qui représente un

Période mérovingienne:    Lors de l'invasion des Huns d'Attila, Sainte-Geneviève galvanise les habitants de Paris et leur intime de ne pas déserter la ville. Clovis, roi des francs et vainqueur des Romains en 486 s'établit à Paris et en fera la capitale de son royaume. Il sera entérré à l'église des Saints-Apôtres aux côtés de Sainte-Geneviève qui donnera son nom à cette montagne. Le fils de Clovis, Childebert 1er, fonde en 558 l'abbaye de Saint-Germain oú seront enterrés les mérovingiens. Le royaume

Commentaires : Une admonition de Louis le Pieux à tous les ordres du royaume ( 823-825 ) Introduction : Le texte que nous avons à commenter est un extrait du capitulaire de 823-825. En effet il s’agit d’un capitulaire connue sous le nom de Admonitio Ad Omnes Regni Ordines, c’est un acte législatif de l’époque Franque, il complète l’ancien droit Franc et contribue a son déclin. Cette extrait a été rédigé par un chancelier sur ordre de l’empereur Louis Le Pieux; Le capitulaire comporte 26 chapitres

légitimité de l’armée. On instaure un système dynastique dans lequel l’exécutif est aux mains de l’empereur, qui n’est plus soumis à la C°, et désigne ses successeurs. Théocratie fondée sur le christianisme : Le christianisme nait pdt la période romaine sous le règne de l’empereur Auguste. Au départ c’est une secte juive fondée autour du personnage de Jésus considéré comme le messie. La majorité des citoyens se convertissent au christianisme, religion traditionnelle romaine perd de son attrait. Or la religion

immuable, elles doivent s’adapter au changement de la société, économique, aux idées nouvelles, nouvelles valeurs…. La justice va également exigé cette adaptation constante, les vielles règles qui ne répondent plus au besoin de la société, vont devoir être abrogé : évolution juridique en affaire familial, Evolution du statut de la femme et de sa place dans la famille. Cette adaptation se fait progressivement par cette évolution est qui lente, Mais elle peut aussi se faire brusquement par une révolution

l’etat et une création récente puisque ne date due des 14 et 15 èmes siècle. il n’y a pas tjr eu d’état mais il a tjr exister une force supérieure au autres. le rois et le pour central qui a souvent incarner le pour central mais il est arrivée que le roi n’est quasiment aucun pouvoir en France. le cour prend la forme d’une chronique celle d’une ascension progressive du pouvoir central. après une période de faiblesse du pouvoir central durant une époque caractérisé comme un morcellement juridique (PREMIER