Exposé Controverse De Valladolid

Un exposé sur la colonisation et les colons Publié le 8 novembre 2007 par mccoy Posez vos questions, échangez vos infos, vos avis et vos idées sur le forum consacré aux exposés ! Vaste sujet ! Grand débat. La colonisation, dont la France à été un acteur majeur, est un sujet encore sensible. Tu te souviens sûrement il y a quelques mois le débat à l’Assemblée sur les « aspects positifs » de la colonisation. Ensemble, nous allons essayer de l’approcher, de manière neutre (dans la mesure du possible

points) Doc. 1 : Cécile Elzière, doctorante, Astérix en estonien, http://ressources-cla.univfcomte.fr/gerflint/Baltique2/Asterix.pdf Doc. 2 : Georges Minois, Histoire du rire, Paris, Fayard, 2000, p. 47 Doc. 3 : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Paris, éd. Belfond, 1992. Doc. 4 : Eric Smadja, Le rire, Paris, PUF, 2003, pp. 110 à 113. Doc. 5 : image trouvée sur le net, droits inconnus, http://chato.cl/blog/files/reirse_religion.jpg Analyse des documents + proposition de séquence

conseillée pendant la séquence : La Machine infernale de Cocteau, Des œuvres classiques seront réparties par groupes et au choix pour présentation à la classe 3 JANVIER/FEVRIER : séquence 3 : Argumentation au XVIIe et XVIIIe Avoir lu La Controverse de Valladolid de Jean Claude Carrière Collection Etonnants classiques GF (date limite : Mardi 12/1) (attention une autre édition propose un texte plus long) Avoir terminé le dossier de recherches n°2 : le XVIIIe siècle : (date limite : Mardi 12/1) Avoir

physique : « sale » (l.5), dégradé, catastrophique.. Mais également moralement → « l'es yeux mornes » (l.4) → triste, éteint, vide... Homme proche de l'inhumanité → portrait d'un homme rabaissé, proche de l'animal, déshumanisé. La controverse de Valladolid, J.C Carrière Texte p.101 Las Casas : défenseur des Indiens célèbre à son époque ; ne laisse personne indifférent. Arguments : → Utilise l'histoire pour contre-carré, il s'appuie sur une réflexion extrêmement sérieuse. Prend le

en 1976 et traduite en Français en 1979 : Bartolomé de Las Casas, "Très brève relation de la destruction des Indes", Paris, Maspero-la découverte, 1979, préface de Fernando Retamar. Dans la fiction[modifier | modifier le code] Dans La Controverse de Valladolid, téléfilm réalisé en 1992 par Jean-Daniel Verhaeghe, adaptation du roman éponyme de Jean-Claude Carrière, Las Casas est interprété par Jean-Pierre Marielle (Sepúlveda est joué par Jean-Louis Trintignant et le légat du pape par Jean Carmet)

typhus. Mark Nathan Cohen estime qu’un siècle après la conquête, la population totale du Mexique serait passé de 20 millions à seulement 1,6 millions. Henri Simonneau L’élargissement du monde (XVe-XVIe siècles)   La controverse de Valladolid (1550-1551) La controverse de Valladolid est un débat qui oppose essentiellement Bartolomé de Las Casas et Juan de Sepulveda autour du droit de conquête des Espagnols et de la justification morale de la soumission des Indiens. Bartolomé de Las Casas (1484-1566)

Cependant, il n’est pas nécessaire d’être directement exposé à l’autre ; cette confrontation peut s’effectuer par le biais de la littérature. Par exemple, la lecture d’essais, comme Sur les cannibales de Montaigne, a pour but soit de nous montrer l’absurdité d’une thèse, soit, au contraire, de nous la prouver par des exemples précis. De plus si nous assistons à un débat semblable à celui exposé par Jean-Claude Carrière dans La controverse de Valladolid où s’affrontent les points de vue du frère Bartolomé

hommes. Les quatre premiers livres décrivent l'éducation idéale d'un jeune garçon fictif, Émile, et sont ordonnés chronologiquement, abordant, étape par étape, les questions éducatives qui émergent à mesure qu'il grandit. Livre 5 Ce Traité expose les différentes phases de l’éducation idéale d’un enfant jusqu’à l’âge adulte, et le Livre V, plus particulièrement, la seconde jeunesse et l’âge d’homme. Rousseau y développera thèse selon laquelle, pour connaître les hommes, il faut voyager et

Les grands empires des Aztèques au Mexique et des Incas au Pérou, malgré les résistances, ont disparu. Les droits des Amérindiens sont discutés, et finalement leur humanité est reconnue suite à la décision du pape en 1537 et à la controverse de Valladolid en 1550. Les Espagnols et les Portugais développent l'économie de plantations (canne à sucre, tabac) et exploitent les ressources : l’or et l’argent sont d’abord pillés, puis exploités (mines du Potosi). Malgré les interdictions théoriques

implications, sur la guerre de sécession. Projection de 12 years a slave de Steeve McQueen. Lecture cursive au choix : Diderot – Supplément au voyage de Bougainville Harriet Beecher-Stowe – La case de l’oncle Tom Jean Claude Carrière – La controverse de Valladolid (pièce de théâtre) Amin Maalouf – Le premier siècle après Béatrice Roy Lewis – Pourquoi j’ai mangé mon père Swift, Les voyages de Gulliver Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation   Séquence 2 / Œuvre