Fable Et Intertextualité

L’esthétique de la réception : Compromis entre hist. littéraire et philosophie herméneutique. Accent sur le lecteur, sur la relation du texte et du lecteur, sur le procès de la lecture. Husserl ; idée d’une conscience dans la lecture. Dialogisme et intertextualité : L’œuvre de M. Bakhtine est contemporaine du formalisme russe mais son influence s’est fait sentir plus tard, après le structuralisme. Bakhtine se démarque des formalistes en décrivant le fait linguistique comme procès social et situation communicationnelle

de la vie scolaire » est laissé aux enseignants (idem, p. 86). Ces propositions sont présentées sous le titre « Textes littéraires et courants (formes orales et écrites) à découvrir et à utiliser » (p. 86). Aussi, le roman, le conte, la légende, la fable, le récit, la nouvelle littéraire et la bande dessinée se retrouvent au même rang que tous les autres textes. Le Programme de formation de l’école québécoise pour l’enseignement primaire, tout en faisant une place indéniable au texte littéraire

participe à une polémique en vers dans le Canada en 1948. On trouve dans son oeuvre des références à la mythologie gréco-latine et de nombreuses influences du XVIIe siècle qui cultiva, plus que n'importe quel autre, les genres brefs (portrait, pensée, fable, blason, lettre), l'art de la pointe et des mots d'esprit. Les comédies de Molière, de Labiche ou de Marcel Aymé vont lui donner l'inspiration de ses premières pièces. Racine, Corneille lui lèguent aussi des noms et des rôles. Moraliste, la littérature

le théâtre grotesque de Dürrenmatt. On s'attachera aussi à montrer, comment, dans les cinq pièces, le recyclage de formes d'expression littéraires traditionnelles (allégorie, parodie du théâtre classique, réécriture du mythe, ironie, satire, intertextualité foisonnante, etc.) est mis au service d'un théâtre novateur et critique. Une bibliographie d'ouvrages critiques sera proposée au début de chaque séminaire. Ce séminaire assuré en français est proposé comme séminaire d'option aux étudiants non

mythe : 1. « Le mythe raconte une histoire sacrée : il relate un événement qui a eu lieu dans le temps primordial, le temps fabuleux des commencements » (Eliade). 10 JEAN-LOUIS BACKES, "De la fable au mythe", dans Le Mythe en littérature. Essais en hommage à Pierre Brunel, éd. Yves Chevrel et Camille Dumoulié, Paris: P.U.F., 2000, p. 43. 11 PHILIPPE SELLIER, "Qu'est-ce qu'un mythe littéraire?" Littérature, no 55 (1984, oct.), pp. 112-26

creuset où s’élabore la modernité et le réceptacle des passions créatrices) et de périphérie (pratique marginale et lieu de tous les archaïsmes). - 3e élément d’articulation : postcolonialisme et francophonie. - 4e élément d’articulation : une intertextualité conçue comme étude des « sources » et des « influences ». - 5e élément d’articulation : champs littéraires africains. - 6e élément d’articulation : genres littéraires. La littérature africaine, selon les travaux de Lilyan Kesteloot et de

allusion à l’histoire orientale connue en occident des trois princes de Sérendi qui partent à la recherche de la formule de la pierre philisophale, qui ne la trouvent pas mais qui apprennent toutes sortes de choses comme la géographie (cf. morale de la fable de La Fontaine, Le laboureur et ses enfants). Panurge ne trouve pas la solution à son problème initial, parfois il pense oui et parfois, il pense non. Lui, il est persuadé, lorsqu’il parle sous l’effet de la fureur poétique, quil doit se marier, mais

linguistiques (unités grammaticales et syntaxiques, orthographe Présentation soignée du document (non verbal) Traces d'une recherche formelle Pour certaines médiations en particulier • • Pertinence des connaissances mobilisées (générales, intertextualité, …) Diversité des dimensions de l’œuvre prises en compte31 (variété des critères d'appréciation) 30 31 Voir le programme TQ 2e degré Fiche 3 Des médiations de la lecture. Pour la bande annonce et la note critique de lecture, on peut distinguer

................................................................... 45 Intermédialité ........................................................................................................................................................ 46 Intertextualité ........................................................................................................................................................ 46 Linguistique .........................................................................

psychologiques et moraux d'un personnage. Personne ou personnage considéré dans son individualité, son originalité, ses qualités morales. Les caractères constituent, selon Aristote, un des six éléments de la tragédie, avec le chant, l'élocution, la fable, la pensée et le spectacle. Carnavalisation : Transformation spectaculaire d'un événement par le renversement total des situations habituelles (ex. : costumes et masques de luxe pour une fête populaire, personnage comique pour un rôle sérieux; au théâtre