Fable Et Intertextualité

L’autobiographie L’ArgumentAtion p. 38 p. 44 p. 50 p. 54 p. 59 chapitre 11 – Démontrer, convaincre et persuader chapitre 12 – Le genre épidictique : l'éloge et le blâme chapitre 13 – L’argumentation indirecte : le conte philosophique et la fable Production et récePtion des textes p. 60 p. 66 p. 72 p. 77 chapitre 14 – L’écrivain au travail chapitre 15 – Les différents procédés de réécriture Le guide PrAtique p. 78 p. 84 p. 91 les mouvements littéraires L’essentieL du cours

avancez là. Tournez-vous, levez les yeux, regardez-moi. Eh! LOUISON : Quoi, mon papa ? ARGAN : Là. LOUISON : Quoi ? ARGAN : N'avez-vous rien à me dire ? LOUISON : Je vous dirai, si vous voulez, pour vous désennuyer, le conte de Peau d'âne, ou bien la fable du corbeau et du renard, qu'on m'a apprise depuis peu. » De même La Fontaine l'évoque dans Le Pouvoir des Fables (Fables VIII, 4), publiée en 1678, donc avant l'ouvrage de Perrault : « Si Peau d'âne m'était conté, J'y prendrais un plaisir extrême,

serais... Ce que j’aime ou pas. En quoi l’œuvre me touche-t-elle, me rassure-t-elle, me bouleverse-t-elle ? 16 Qu’est-ce qu’on voit, entend ? Qu’est-ce que ça raconte ? Comment est-ce fabriqué ? 17 Qu’est-ce ça veut dire ? Quelles allusions (intertextualité) à… ? Quels référents réels ou historiques ? Compétences terminales et savoirs requis en Français 36 • Œuvre graphique/picturale ou multimédia* ou œuvre artistique : découpage, format, support, matière, cadrage, composition, angle, profondeur

: 1. Racine, Bérénice, acte I, scène 4, vers 209 à 258 2. Beaumarchais, Le mariage de Figaro, acte II, scènes 6 à 9 3. Musset, On ne badine pas avec l’amour, acte III, scène 7 et 8 Documents complémentaires : Aragon, Aurélien (incipit) : intertextualité avec Bérénice de Racine Bernard-Marie Koltès, Roberto Zucco, scène 3 Lecture cursive : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour En vue de l’entretien : - Le XVIIIème siècle - Mouvements littéraires : les Lumières  - Bilan : la scène

romancier ou auteur dramatique, « avertit » le lecteur de ses intentions. C'est un ~paratexte. Ex : ~Comeille, dans l'édition de ses oeuvres de 1660, écrit souvent un « avertissement » ~qu'il insère avant le texte de chacune de ses pièces. ~I> ~Intertextualité 24 Ballade. -Forme fixe médiévale issue d'une chanson à danser. Elle est composée de trois strophes, où le nombre de vers peut varier, de même que le type de mètre utilisé, et qui sont suivies -d'un refrain d'un ou deux vers. Un envoi, qui

tue le matamore en duel, mais il omet de payer son dû au magicien. C'est alors que sa main lui échappe et soufflette un magistrat, Godinot Chevassut. On pend Eustache, moins pour le meurtre du militaire que pour cet affront à un homme de robe. La fable, sanctionnant peu après 1830 l'effet boomerang d'une rébellion irréfléchie, est riche d'autres lectures possibles. Elle est le premier texte de Nerval à construire une utopie, par l'inversion des valeurs communément attachées à l'espace urbain. Elle

Mythe et littérature, l'un des ouvrages sur lesquels se basera cet historique, M.C. Huet-Brichard a tenté de mettre en évidence « la réécriture des mythes hérités, (...) l'engendrement de nouveaux mythes (...) mais aussi la pensée sur le mythe ou la Fable à une époque donnée »(3).Au Moyen-Age, le mythe connaît son expansion à travers le roman, genre littéraire qui « apparaît comme un commencement presque absolu : celui où une identité se détermine à travers une littérature qui fait le choix d'une langue »(4)

traditionnelles (vers libres) et recherche les effets sonores et rythmiques. La poésie épique raconte des événements héroïques (Iliade, Odyssée) ; il existait une poésie didactique (poèmes philosophiques de l’Antiquité) que l’on peut retrouver dans la fable ou les arts poétiques ; la poésie lyrique exprime des sentiments personnels, surtout l’amour ; la poésie satirique dénonce en se moquant ; la poésie engagée prend parti (Hugo contre Napoléon III, Aragon ou Eluard contre le nazisme). 15. Le genre

travail, le patriotisme… Cette thèse s’appuie également sur des références culturelles communes qui font naître une complicité propice à l’adhésion : jeux de mots, traits d’esprit, La dissertation littéraire comme projet logique intertextualité… Le discours va se faire à la fois expressif et impressif, il va essayer de transmettre des émotions fortes, d’impressionner le destinataire pour agir sur lui. Le locuteur doit impliquer ses destinataires, leur faire considérer que sa thèse

littéraire, tels: -le « dialogisme » de BAKHTINE, qui suppose des rapports de voix dans l'écriture romanesque amenant une polyphonie vocale et linguistique, laquelle ne réfère qu'à elle-même avant de référer au réel (le roman figure). -l' « intertextualité » [terme de KRISTEVA] renvoyant à l'idée que : « tout texte se construit comme une mosaïque de citations, tout est absorption et transformation d'un autre texte »[KRISTEVA,Sèméiôtikè, 1969, p.146] -« palimpseste » chez