Faut Il Respecter Toutes Les Opinions

Mieux, à la limite ce droit revient à dire : " je suis opposé complètement à vos opinions, mais je me battrai de toute mes forces pour faire en sorte que vous pouviez les exprimer ". Mais 1) il y a le principe et son application 2) et il y a le principe et ses abus. 1) Il est facile de proclamer en l’air que chacun a droit a sa liberté de pensée tout en continuant à regarder d’un mauvais oeil celui qui a des opinions différentes des siennes. On peut en théorie être pour la liberté de pensée, mais

Il demeure au-delà de l'eau. 21. Si on est trop jeune on ne juge pas bien, trop vieil de même. Si on n'y songe pas assez, si on y songe trop, on s'entête et on s'en coiffe. Si on considère son ouvrage incontinent après l'avoir fait on en est encore tout prévenu, si trop longtemps après on n'y entre plus. Ainsi les tableaux vus de trop loin et de trop près. Et il n'y a qu'un point indivisible qui soit le véritable lieu. Les autres sont trop près, trop loin, trop haut ou trop bas. La perspective l'assigne

LA CITOYENNE ET LA CIVILITE INTRODUCTION La démocratie est le « gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple » (Lincoln). Cette définition engendre plusieurs conséquences que sont le respect des libertés individuelles et collectives, ou encore une égalité de droit. Il repose sur un système représentatif puisque le peuple est représenté par des personnes élues ; le consentement populaire se trouve donc à la base de ce système (par le suffrage universel). Le pouvoir politique a pour

Peut-on tout montrer? Le mot „image“ est originaire de latin „imago“ et signifie une portrait, représentation matérielle d'un objet ou représentation mentale de ce qui a déjà été perçu. Aujourd‘hui, nous vivons dans un monde libéral. Dans un monde d’images, diffusées par la télévision, internet, par les livres ou par le cinéma. Alors, nous sommes quotidiennement entourés par les informations de sources diverses. La diffusion libre d’idées et d’opinions est l’un de droits de l’homme le plus précieux

La tolérance Vénérable Maîtresse et vous toutes mes sœurs, en vos grades et qualités, j’ai l’honneur de vous présenter ma planche sur le thème « la tolérance ». Les questions portant sur la tolérance préoccupent les esprits depuis qu’il y a des hommes qui pensent. En effet, John Locke, philosophe anglais du XVIIè siècle, dans sa « Lettre sur la tolérance » présente déjà cette qualité comme un élément central de la philosophie et la propose comme une réponse aux problèmes politiques posés par

le risque acceptable : opinion publique et idéologie Le risque acceptable : opinion publique et idéologie Peut-il, d'après le principe de précaution, exister des responsables non coupables ? par Pierre Lecomte Membre de l'Académie nationale de l'air et de l'espace et Jean-Pierre Suety Substitut du procureur de la République près du Tribunal de grande instance de Mâcon. L On se rappellera, et cela aussi a été dit ce matin, que le risque est la combinaison d'un danger (aléa) et de mesures

Dissertation générale Sujet : "La tolérance est la vertu des faibles." Marquis de Sade La tolérance est la vertu des faibles. La tolérance se définit par le fait de supporter l'autrui, ses manières de penser, d'agir et ses opinions. L'auteur parle ici de la tolérance en général et la définit comme la vertu des faibles. Vertu qui signifie la capacité à faire le bien et à éviter le mal peut être vue en opposition avec le « faible » car ce dernier est un adjectif péjoratif signifiant

 Philosophie Peut-on dire « à chacun son opinion ? » Montesquieu a dit « la liberté est de pouvoir faire tout ce que les lois le permettent ». Vivre dans une communauté, c’est tout d’abord le fait de respecter certaines lois, d’évoluer avec des principes et des mœurs propres à notre communauté. L’individu seul n’existe plus au sein d’une communauté, seulement l’ensemble des individus a une réel importance. Dans le terme

- NOUS DEVONS NOUS DÉTERMINER SELON DES PRINCIPES La seule question que se posait Criton était celle de savoir comment organiser la fuite de Socrate, et comment le persuader de s’enfuir. Pour Socrate le problème est tout autre : il n’est pas « Comment s’enfuir ? », mais « Faut-il s’enfuir ? », ou plus précisément « Est-il juste de s’enfuir ? ». La réponse à une telle question suppose que l’on définisse l’attitude à suivre par rapport à des principes eux-mêmes définis de manière permanente et

LA LAICITE EN FRANCE « Des nouvelles formes de laïcité » Il faut différencier la laïcité et le fait d’être athée. La laïcité correspond à l’absence de revendication, c'est-à-dire à une certaine neutralité vis-à-vis des convictions religieuses et/ou politiques. C’est un principe qui sépare l’Etat des organisations religieuses. On distingue trois sortes de laïcité aujourd’hui : la laïcité civile qui donne à tous les citoyens la liberté d’opinion, de croyance et de pratiquer librement une