Feodal Vassalique

DU DROIT FRANÇAIS de la fin de l’Antiquité à la fin de l’Ancien Régime (5e-18e siècles) Chr. LAURANSON-ROSAZ Professeur à l’Université Jean Moulin Deuxième Partie LE MOYEN ÂGE (10e-15e siècles) De la Féodalité à la Monarchie La “mutation féodale” désigne le grand changement qui s’est opéré entre le 10e et le 12e siècle ― autour de l’an Mil ― dans la société occidentale : un changement à la fois politique, économique et social, que les historiens perçoivent plus ou moins fort selon les régions

a été acceler par les normands. Les principautés sont des entités politque nouvelles et originale, parfois elles s’appuient sur des identités regionales anciennes mais d’autre fois on voit s’érigé de nouveaux espaces. Le roireçoit l’hommage vassalique des princes mais il ne peux plus intervenir dans les principautés. Le pouvoir régalien est aussi delegué par le roi usurpé par les grands (duc/prince). Meme si en apparence les institutions carolingiennes subsistent, dans la realité le pouvoir echappe

sacre anticipé. Il est essentiel pour affermir le principe et c’est pourquoi jusqu’au 12ème siècle, les rois fonctionnent tous selon ce principe héréditaire. Le premier à ne plus le faire est Philippe Auguste. §3 : La fonction royale pour un roi féodal : Epoque à laquelle l’autorité royale est très faible. Ce n’est pas parce que le roi est affaibli dans l’exercice de son pouvoir que cette autorité royale n’est pas pour autant défendue. Il est clair que dès les premiers capétiens, on voit se développer

interdisant les ghildes. Cela veut dire qu’il les considère comme danger, & il demande en même temps à tous les hommes libres de s’engager pour défendre. Un engagement vassalique est un engagement d’un seigneur moins fort auprès d’un serment plus fort. Cependant, ce serment n’est pas vassalique, puisqu’un serment vassalique est de type militaire (en vue de défendre le seigneur à la guerre). Ici, ce n’est pas le cas, ce n’est pas lié à la guerre. Les techniques de combat évoluent, on connait l’apparition

et les Grands. Création de la Clientèle, composée de personnes fidèles (utiles lors de la guerre) dont on va justement récompenser cette fidélité par l’octroie de terres. * Fidélité Féodal-Vassalique (moyen de tirer les Hommes libres à la royauté). * Morcèlement du royaume en portions féodales, désagrégation de l’Etat. III. Les Moyens administratifs : Nouvelle conception du pouvoir, renaissance de l’Etat et extension territoriale qui sont autant de raisons qui expliquent la

à l’amélioration des voies de communication + dvlpt des foires et des marchés Dvlpt de la monnaie et du crédit (émission de leur propre monnaie + dvlpt des techniques de crédit) I- L’avénement de la bourgeoisie En contradiction ac la sté féodale : S’accommode assez mal de l’organisation éco de la seigneurie S’intègre difficilement ds cette organisation sociale tripartite Sté violente or besoin de paix pr le commerce Dépendance envers seigneurs or besoin de liberté pr leur activité commerciale

qui est la libéralité, CAD dépensé sont argent pour les fêtes, pour l’aumône, il donne, il gaspille. Autre caractéristique nobiliaire le courage il faut être preux pour cultiver l’honneur. L’aristocratie a une hiérarchie en son sein. • Le système féodal classique • L’hommage Il y a l’hommage c’est l’acte même de devenir l’homme d’un seigneur. C’est un échange de fidélité envers un plus puissant que moi qui en retour me donne un fief ce qui va me permettre de vivre. Il se manifeste par un rite

germanique. Pour en savoir plus, voir l'article Carolingiens. 3. L'âge féodal (xe-xiiie siècle) 3.1. La société féodale Dès le viie siècle émerge une aristocratie guerrière composée de nobles de fonction et de nobles de lignage, qu'aucune solidarité de groupe social ne cimente. Charlemagne incite ces hommes à la recommandation mutuelle afin de remplacer les conflits de clans par des relations de fidélité. L'engagement vassalique Adoubement d'un chevalier La richesse foncière constitue le fondement

prince. Il demande que chaque grands soient prêt à prendre les armes pour défendre. Charles le Chauve va aller dans chaque seigneurie pour recevoir le « don des mains », ce qui signifie dès lors son entrée invassa dicum. Le capitulaire créé le lien vassalique, L'idée est de resserrer les liens entre les fidèles, les sujets. Nous rencontrons encore des conflits entre la fonction publique et la fonction privée. b – Capitulaire de Quierzy-sur-Oise. Charles s'apprête à partir auprès du Pape pour

personnels (liens vassaliques) pour fidéliser ses comtes et ses ducs (administration locale). Ainsi, les vassaux royaux se multiplient et selon la tradition franque, ceux qui sont vassaux entrent dans la truste du roi. Le roi, par l’usage, leur donne un cadeau : un bénéfice. Le vassal, protégé, obtient un bénéfice qui concrétise la protection que le roi assure à son vassal. Normalement cette dotation foncière n’est que temporaire. Elle doit revenir au roi lorsque les liens vassaliques sont rompus. Les