Figure Du Tyran

source de désordre 1) Le corps soumis à des émotions simultané Expérience de l’émotion pluriel et non unique, engagement de l’être tout entier l1 et 2, sensations tactiles mise en relief par les figures de styles (parallélisme, anaphores, antithèse) Métaphore avec la plante → physique au morale ; figures de styles → corps soumis a des changements intenses + émotions variées et elles sont subits tour a tour 2) La dualité du sentiment amoureux Traduite par des oppositions lexical, contradiction des

son opinion, en votant, en assurant une fonction politique. Une vraie démocratie n’a pas de tyran, car le tyran limite l'intelligence des citoyens Dans la société totalitaire décrite par Orwell dans 1984, le tyran tente de réduire l'intelligence des citoyens afin de leur ôter leur liberté. Pour ce faire, il interdit l'usage de certains mots, en espérant voir ces derniers disparaître du vocabulaire. Le tyran décrit dans 1984 a compris qu'il est impossible d'avoir certaines pensées si les mots qui

se voue à la restauration de la République. Tâche difficile : son lointain cousin, le duc Alexandre de Médicis, règne sur Florence en tyran avec l'appui du Saint-Empire et du pape2 ; une garnison allemande assurant sa protection. Lorenzo devient fidèle serviteur du duc, son familier ainsi que son compagnon de débauche. Afin de pouvoir libérer Florence de ce tyran, il projette de le tuer, soulignant la passivité et la lâcheté des grandes familles républicaines face à leur devoir. Les républicains

d’un tyran ? Des penseurs de l’émancipation vont faire de ce texte la clé de leur réflexion. C’est le précurseur de l’anarchisme et de la désobéissance civile. * En quoi s’agit-il d’un texte audacieux et subversif ? * Plan : 1) Le paradoxe de la servitude (ou paradoxe brulant) 2) Un pamphlet politique et une réflexion éthique II) Etude du texte A) Le paradoxe de la servitude 1) Le titre : un oxymore Le titre « servitude volontaire » évoque la puissance du tyran à forcer

discours de la science 2.1. 2.2. La double naissance de la science Un troisième moment de la science 3. Chapitre 3 : Un scientisme ordinaire 3.1. 3.2. 3.3. 3.4. 3.5. Une perte en monde Le nazisme comme anticipation Tyrannie et totalitarisme Les figures du tyran Le levier de la famille 4. Un symbolique virtuel 4.1. 4.2. 4.3. 4.4. Caractéristique du marquage social par la science. L’enlisement dans l’imaginaire Un symbolique virtuel La désinscription de la différence 5. Une clinique du social 5

vite été renommé « le Contr’Un, le « Un » étant le tyran. Il a notamment été renommé Contr’un par la propagande protestante durant les guerres de religion qui ont eu lieu quelques années plus tard. Les protestants s’en sont servi pour justifier le droit de révolte mais en allant à l’encontre de la pensée de La Boétie qui prône une révolte passive contre le tyran alors qu’eux prônaient une révolte violente allant jusqu’à justifier le meurtre du tyran, c’est ce qu’on appelle les monarchomaques. L’ouvrage

un système symbolique, un jeu : - Hamm, Nagg, Nell : double consonne, même famille. - Nagg/Nell : N et double consonne : couple, réplique l’un de l’autre (2 poubelles côte à côte) - Hamm, abréviation de hammer = marteau en anglais= marteau, tyran sadique et fou qui ne cesse de torturer les 3 autres, tous affublés d’un nom identique, « clou », qui les désigne comme des victimes : Clov < clove = clou de girofle en anglais, et déformation de « clou » en fçais Nagg < allemand nagel Nell <

Misérables, de Notre-Dame de Paris, (romans historiques), de Ruy Blas (drame romantique ayant inspiré plus tard le film « La folie des grandeurs »…) ou encore du recueil poétique Les Contemplations, il a su renouveler tous les genres. Il est la plus grande figure du courant romantique. On oublie aujourd’hui qu’il a été aussi un homme politique de 1er ordre, militant pour plus de justice, pour l’école, la fin du travail des enfants mais aussi contre la peine de mort. Louis-Philippe nomme Hugo « Pair de France

rhétorique (en grec rhètorikè) est une véritable science, enseignée par un spécialiste, le rhètor, mot grec auquel correspondra le mot latin orator. Elle permet de construire des discours et de persuader un auditoire, par l’étude de l’argumentation, des figures de style, et même de la psychologie de l’auditeur, puisque l’on persuade en suscitant des émotions…  Elle est née au ve siècle av. J.C. en Grande-Grèce (Sicile), puis fut introduite à Athènes par l’influence des sophistes, qui enseignaient tout spécialement

quintile : l’évocation du sentiment amoureux « notre histoire », « notre amour » La structure du poème est simple, mais elle est composée de figures de style : comparaison, oxymore v.7, métaphore finale v.11 Le 1er quintile ou la tragédie : Il y a un rapprochement avec la tragédie classique « noble », « classique », mais aussi la tragédie grecque « masque », « tyran » (tyran = roi : terme non péjoratif) Refus de l’aléatoire et du pathos (résultat pour le spectateur : larmes) = pathétique L’histoire du poète