Fondement Des Régimes Démocratiques

politique. INTRODUCTION Depuis quelques années, on assiste, dans plusieurs pays d’Afrique, à un retour de régime autoritaire. Seul le Bénin qui a connu une alternance véritable par voie des urnes. Or, le vote qui a pour règle d’or : « un homme, une voix » constitue un instrument mis à la disposition de tous les citoyens-électeurs pour exprimer leur volonté. C’est le fondement théorique principal de la démocratie. De ce fait ; Abraham Lincoln a repris le principe évoqué par Périclès qui stipule

La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple (principe de souveraineté), sans qu'il y ait de distinctions dues la naissance, la richesse, la compétence... (principe d'égalité). En règle générale, les démocraties sont indirectes ou représentatives, le pouvoir s'exerçant par l'intermédiaire de représentants désignés lors d'élections au suffrage universel. Il existe 2 types de démocratie : la démocratie directe qui est un régime dans lequel le peuple

le fonctionnement et dans l’évolution de la démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles. - Les limites de la démocratie athénienne. - Définitions et personnages-clés I) La participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne 1) La cité athénienne et ses habitants La cité d’ Athènes se situe dans l’Attique. Au Ve siècle c’est la plus vaste cité du monde grec. Pour protéger les cités grecques contre un retour des perses, elle fonde la

conceptions telles que celle de nation. La différence apparaît donc spontanément comme un obstacle, un objet de tensions et non d’enrichissement. Pourtant, les régimes démocratiques sont construits sur la culture même de la différence d’opinion politique, considérant que le pluralisme politique, loin de nourrir le conflit entre les hommes, sert de fondement au consensus de leur projet politique commun. Comment alors considérer les différences ? Sont-elles nécessairement une source d’enrichissement 

déterminée n’a point de constitution ». On distingue donc un double rôle de la Constitution, qui est à la fois une manifestation des droits de l’homme et un ensemble de règles concernant l’exercice du pouvoir, et son importance en tant que fondement d’un régime politique. Avec la notion de constitution naît également la théorie du constitutionnalisme, une théorie portée par les philosophes des Lumières, particulièrement Locke et Montesquieu. Il s’agit de remplacer les coutumes, souvent approximatives

d’Etats composés que l’Etat fédéral ? 2°) L’Etat unitaire 3°) Les régimes présidentiel et parlementaire a) Le régime présidentiel * Le régime présidentiel reposant sur l’isolement des pouvoirs * Le régime présidentiel reposant sur l’indépendance des pouvoirs * Les déviations du système : le présidentialisme b) Le régime parlementaire * Les principaux éléments du régime parlementaire * Les formes du régime parlementaire II) République et/ou démocratie ? A) Les principes

domaine pluriels 1.Premier sens de politique : le politique d'Aristote ou la Politéia = mode d'organisation du commandement La politique => régime de la cité ; mode d'organisation du commandement (centralisé, etc ...) Raymond Aron : considère que le modèle de la démocratie est le modèle athénien.Or ce modèle en question est l'anti-modèle démocratique contemporain par excellence. Rq : essence s'oppose à existence (essence signifie l'idée, la norme) Philosophie politique et droit Aristote :

au cœur d'un nombre important de régimes démocratiques actuels, c'est-à-dire de régimes politiques dans lesquels le pouvoir est détenu/contrôlé par le peuple sans qu'il n'y ai de distinctions dues à la richesse, à la naissance. La question de cette étude sera de voir comment les trois pouvoirs sont utilisés, séparés en différentes institutions et comment garantissent-ils la Démocratie? On en vient donc à se poser la question: "La séparation des pouvoirs, fondement de la démocratie?". La séparation

Séance 9- DémocratieQuestion : Comment la « démocratie illibérale » qui remet en cause l’État de droit et la liberté des médias représente-t-elle une menace pour les fondements de la démocratie ? Comment permettre une démocratie représentative du peuple tout en ayant un pluralisme politique dans un État où la démocratie ne semble pas être à la portée de tous ? Réponse : Pour reprendre les mots de Didier Mineur : « la « vraie » démocratie : la démocratie libérale

économique est-il en accord avec les principes démocratiques ? Le libéralisme économique s’appuie sur les principes du libéralisme qui sont : la liberté, la responsabilité et la propriété. Ces trois principes servent également de base au fondement d’un Etat démocratique. En effet, les libertés économiques (libre-échange, liberté d’entreprendre, libre choix de consommation, de travail, etc…) ne peuvent exister que dans un cadre institutionnel démocratique qui garantit certains droits dont l’état