Francis Ponge Le Pain

permet aux auteurs de donner libre au cours à toute la force évocatrice de l’imagination, du rêve et de l’inconscient. Henri Michaux René Char Francis Ponge, Le parti pris des choses, 1942. Dans ce recueil, Ponge a choisi de mettre à l’honneur les éléments les plus banals et prosaïques de notre quotidien comme le suggèrent le titre des poèmes : « Le pain » qu’il décrit comme une croûte terrestre merveilleuse, « La bougie », « Le cageot », « Le lézard » dont la lettre « z » symbolise et définit le

commençant l’un de ses poèmes par « La terre est bleue comme une orange / Jamais une erreur, les mots ne mentent pas » : la métaphore permet d’inventer des réalités nouvelles. Francis Ponge, lui, écrit des poèmes en prose pour changer le regard des gens sur les objets quotidien : dans Le parti pris des choses, il fait du « pain », d’un « cageot », d’une « bougie », d’un « Plat de poissons frits » des objets poétiques. La poésie n’est alors plus mise au service de l’expression des sentiments mais à celui

le réel comme un ennemi ou un épouvantail, d’embellir le réel que d’en faire ressortir une beauté qu’il contenait en elle : le poète transforme moins qu’il ne révèle au sens quasi chimique du terme. Francis Ponge (fasciné par la transformation par la main de l’homme, par exemple de la farine en « pain » ou de l’arbre en bois qui donnera le « cageot »), jacques Réda, Bosquet (celui du recueil Maître-objet) ou Eugène Guillevic (très concentré sur des éléments minéraux comme le roc) n’entendent pas ajouter

poésie est un moyen de dire le monde autrement, de manière parfois nouvelle, en associant des éléments. Leur association peut créer un sens nouveau, qui permet de voir autrement des choses qu’on a l’habitude de voir. Lire Le Pain de Francis Ponge (page 82). - " La surface du pain est merveilleuse d'abord à cause de cette impression quasi panoramique qu'elle donne : comme si l'on avait à sa disposition sous la main les Alpes, le Taurus ou la Cordillère des Andes. Ainsi donc une masse amorphe en train

La Pluie, Francis Ponge La pluie, dans la cour où je la regarde tomber, descend à des allures très diverses. Au centre c'est un fin rideau (ou réseau) discontinu, une chute implacable mais relativement lente de gouttes probablement assez légères, une précipitation sempiternelle sans vigueur, une fraction intense du météore pur. A peu de distance des murs de droite et de gauche tombent avec plus de bruit des gouttes plus lourdes, individuées. Ici elles semblent de la grosseur d'un grain de blé,

paradoxales d'une rue ouvrière de Paris, il n'a pas besoin d'exprimer de la douleur pour que son « chant » soit beau (même si le même Apollinaire est aussi l'auteur de bouleversants Poèmes à Lou). De son côté, Francis Ponge prend le Parti pris des choses, et la valeur de sa description du « pain », de « l'huître » ou de « l'alouette » ne réside pas dans une quelconque souffrance, mais dans l'intérêt d'un regard qui confère à une réalité banale de nos vies une signification nouvelle. Ainsi, si la

poétiquement les foules et Blaise Cendrars dans La Prose du Transsibérien et de la petite Jeanne de France fait du voyage en train un motif poétique. La quotidienneté est volontiers promue au rang de motif poétique ainsi lorsque Francis Ponge concentre son attention sur « Le Cageot », « Le Pain » ou « La Cigarette ». Cette « modernité » quotidienne compose ce que Paul Éluard, appelait en titre d’un de ses recueils, La Vie immédiate (1932). En effet, pour les surréalistes, avant d’être la visée d’une écriture

Intarissablement de ses Œuvres Complètes, s'intéresse à de grands problèmes encore irrésolus par l'humanité, tels que le sens de la vie et de la mort ou encore la puissance du temps. D'autres auteurs, comme Francis Ponge, se rapprochent du réel en décrivant des objets issus de la vie quotidienne, par exemple du pain, dans Le Parti pris des Choses. Il nous amène ainsi à modifier notre perception d'un objet en apparence trivial que nous ne voyons plus, en nous le présentant de manière inattendue. La poésie

paradoxales d'une rue ouvrière de Paris, il n'a pas besoin d'exprimer de la douleur pour que son « chant » soit beau (même si le même Apollinaire est aussi l'auteur de bouleversants Poèmes à Lou). De son côté, Francis Ponge prend le Parti pris des choses, et la valeur de sa description du « pain », de « l'huître » ou de « l'alouette » ne réside pas dans une quelconque souffrance, mais dans l'intérêt d'un regard qui confère à une réalité banale de nos vies une signification nouvelle. Ainsi, si la

grâce à la présence d’une mélodie entraînante. Le domaine de la chanson s’est aujourd’hui transformé en un véritable business, que les chanteurs utilisent parfois à leur avantage : le chanteur peut écrire des chansons dans le seul but de gagner son pain quotidien, alors que le poète reste dans l’ombre et ne peut pas s’enrichir de son art. La motivation du poète est donc à chercher autre part, et découle de l’utilisation profonde de la langue, seul moyen d’expression du poète. « La poésie est l’étoile