Freud Vs Nietzsche

La pression des ONG, de l’utilité publique à la manipulation a- Des moyens de pression efficaces et diversifiés b- L’incidence de la pression des ONG sur les entreprises : le cas de Total en Birmanie cLe risque de dérives des ONG: le cas « Greenpeace vs. Shell » dans l’a ffaire Brent Spar B. Les agences de notation : une pression nécessaire mais controv ersée a- Historique des agences et de leurs actions b- Leur remise en cause C. Les fonds et inv estissements éthiques : un nouv eau moyen de pression

their thoughts in quite the way that Descartes assumed (Freud 1991). To account for certain symptoms that he observed in his patients and for common phenomena such as dreams, slips of the tongue and jokes, it was helpful to propose that a large part of thinking takes place in a separate realm, which Freud called ‘the unconscious’. In this realm, to which there is no conscious access, thinking processes are structured very differently. Moreover, Freud argued, conscious thought is to be regarded as in many

disponibilité. Mes proches acquiesceront avec un sourire à la phrase de Nietzsche : [Celui qui agit] oublie la plupart des choses pour en faire une seule. Il est injuste envers ce qui est derrière lui et il ne connaît qu’un seul droit, le droit de ce qui est prêt à être. Ainsi tous ceux qui agissent, aiment leur action infiniment plus qu’elle 1 ne mérite d’être aimée. Qu’ils soient donc ici remerciés pour leur patience. 1 Nietzsche, Friedrich Seconde Considération intempestive : de l’utilité et de l’inconvénient

la pratiquent encore tout au long du XVIIIe : Jean-Jacques Rousseau, Vauvenargues, Chamfort, ou encore Rivarol. Si en France le genre a mauvaise presse, sa fortune au XVIIIe continue de croître hors de ses frontières, en Allemagne surtout (avec Nietzsche entre autres, particulièrement pour les rapprochements avec la pensée de La Rochefoucauld qu’on lui attribue) où il est productif en littérature et en philosophie du XVIIIe au XXe. En Espagne aussi se forme un goût très prononcé pour les énoncés

l’effondrement de tout référent transcendant sont à l’origine d’une nouvelle donne paradoxale : l’être humain n’a jamais été aussi libre mais il ne sait pas quoi faire de cette liberté (d’ailleurs, « être libre pour quoi faire ? » se demandaient déjà Nietzsche et Bernanos). Sans repères stables et fixes, l’homme ne parvient que très difficilement à s’orienter dans le monde et à se projeter dans le temps (autant dans le passé que dans l’avenir). La globalisation et le triomphe mondial de l’économie de marché

l’effondrement de tout référent transcendant sont à l’origine d’une nouvelle donne paradoxale : l’être humain n’a jamais été aussi libre mais il ne sait pas quoi faire de cette liberté (d’ailleurs, « être libre pour quoi faire ? » se demandaient déjà Nietzsche et Bernanos). Sans repères stables et fixes, l’homme ne parvient que très difficilement à s’orienter dans le monde et à se projeter dans le temps (autant dans le passé que dans l’avenir). La globalisation et le triomphe mondial de l’économie de marché

traditionnelle ou naturelle (le chef au bureau, un parent à la maison), le coach propose accompagnement, conseil et écoute, soit des méthodes dialogiques qu’il n’a évidemment pas inventées. Mais là où Socrate cherchait le vrai, Lao-Tseu la sagesse ou Freud le refoulé, le coach, lui, agit dans un but pragmatique et utilitaire. Il ne s’agit donc pas de comprendre le monde ou de se connaître, mais plutôt de s’adapter à un environnement précis : l’univers professionnel, la compétition sportive, le champ

Jacques T. Godbout (2000) Le don la dette et l’identité Homo donator vs homo œconomicus Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel : mailto : mabergeron@videotron.ca Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http://classiques

pauvres (Cf. documents 4, 5 et 7) III. DES RAISONS D’ESPÉRER MULTIPLES MAIS CONTROVERSÉES (CF. DOCUMENTS 2, 4, 5, 6, 7, 8, 9 ET 10) A. Une polémique : l’espoir placé en les OGM (Cf. document 8) B. Un conflit d’intérêt : agriculture familiale locale vs agriculture productiviste (Cf. documents 2, 6 et 10) C. Des orientations encore inégalement partagées pour une gouvernance mondiale de la sécurité alimentaire [sommet de Rome, novembre 2009] (Cf. documents 4, 5, 6, 7, 9, 10 et 11) PRÉSENTATION DU

consciência. A teoria crítica, a ação comunicativa habermaziana e teorias feministas compõem também abordagem radical-humanista. A herança teórica da TC e de parte do pós-modernismo vem de Nietzsche relação poder/conhecimento; o construtivismo não dualista; a teoria do conflito social de Marx e do sujeito humano complexo de Freud. Na TC a noção weberiana de racionalidade da sociedade moderna é central e inspira-se ainda na filosofia da moral alemã e na razão hegeliana. Na TO existem dois principais tipos de