Féodo Vassalique

titulaires de ces fiefs se sont eux-mêmes hiérarchisés tout au long de la chaîne vassalique, le titulaire d’une seigneurie inférieure se reconnaissant comme le vassal du seigneur supérieur. C’est cette double hiérarchie des terres et des personnes qui constitue proprement le système « féodo-vassalique ». Tout l’effort de la royauté capétienne jusqu’au xiiie siècle sera de placer le roi au sommet de la chaîne vassalique en le faisant reconnaître comme « suzerain par-dessus tous », c’est-à-dire seigneur

établir des services militaires, financiers..Le pouvoir féodale se développe à la campagne. Les fiefs et les terres des paysans sont des supports pour l’exercice d’un pouvoir juridique et politique. A)Le lien d’homme à homme L’engagement féodaux-vassalique est un engagement formaliste : il obéit à un rituel mis en scène, les plus puissants demandent aux faibles de les servir contre une protection. L’engagement est noué entre deux hommes. a) l’hommage = une cérémonie dont l’objectif est de créer

l’apparition de la charité notamment avec les hôpitaux. Titre 1 : L’éclipse de l’héritage antique dans l’ordre politique et juridique (Vème-XIème siècle) Chapitre 1 ; les mutations de la société politique : déclin de l’Etat et construction de la société féodo-seigneuriale. Section 1 : Les invasions barbares Barbares : étrangers à la culture gréco-romaine. Ces peuples germaniques ont en commun des langues. Les barbares germaniques ont des techniques militaires qui ne sont pas celles des romains. Il a paru

siècle à coté du mot bénéfice apparaît le nouveau terme de « Fief ». Au travers de tous ces liens personnels, quelque chose survit : la royauté. CHAPITRE 1 : UN NOUVEL ORDRE POLITIQUE Section 1 : L’ordre Féodal Le fondement : le contrat féodo-vassalique Un lien personnel Les fondements du contrat Contrat conclu entre deux hommes, le vassal et le seigneur par lequel le vassal entre dans la dépendance du seigneur et chacune des parties contracte des obligations à l’égard de l’autre. La mission

vicissitudes. Le décalage entre idéal et réalité : Les chevaliers participent d’un système féodo vassalique. Soit un système fondé sur l’échange de serment attesté dès le IXème siècle vers 800 on a un cartulaire un ensemble de chartes qui sur la base de coutume local légifère sur une région donnée sur les motifs de rupture du contrat entre l’Homme et le Sire c’est bien qu’il y a une réalité vassalique ce qui prouve que la pratique remonté déjà. Dans le roman arthurien tous sont vassaux l’Abbé Suggères

subsistance dans laquelle on produit sans surplus. Cette époque marque le début de l'importance de l'Église, qui va remplacer l'État disparu et va assurer le maintien des connaissances. B) La société féodale Elle repose sur le rapport féodo-vassalique et sur le servage, et se met en place vers le Xè siècle. ¤ Les rois n'étant plus capables d'appliquer leur pouvoir partout, ils vont confier à leurs plus proches fidèles une parcelle de leur pouvoir et de leur territoire. Ces parcelles

d'ordre judiciaire Le pouvoir législatif Les droits d'ordre militaire Les droits fiscaux et économiques Les impôts directs Les impôts indirects Les autres droits seigneuriaux Les relations féodo-vassaliques Le lien personnel: la vassalité a) La formation du contrat de vassalité. L'hommage, rite païen Le serment de fidélité (ou la foi): le rite chrétien b) Les obligations nées du contrat de vassalité. Des obligations quasi illimitées:

des Vassaux (des serviteurs, des guerriers) prêt à se battre pour lui en échange d’une protection mais aussi d’une sorte de salaire payé en terres, en biens fonciers. Cette vassalité se généralise après l’effondrement de l’état. On a n contrat féodo-vassalique entre deux hommes : le seigneur et un jeune guerrier : le vassal qui cherche à intégrer une armée en tant que chevalier. Il va passer par une cérémonie ou le chevalier prête serment au seigneur : Le jeune guerrier d’agenouille devant le seigneur

En Angleterre c’est le prince de galle, en Espagne c’est le prince des Asturies, et en Italie le duc d’Aoste. Tout cela pour dire que sur tous ces biens le roi exerce directement son autorité sans passer par le truchement d’un intermédiaire vassalique. Hors tout le problème est précisément de savoir quel est le statut juridique de ce domaine sur lequel le roi exerce directement son autorité. Le problème est qu’il y a eu des changements de branche et que souvent le cousin du roi défunt qui monte

de celui qui a loyalement servi son seigneur. Petit à petit, le fief va devenir héréditaire. Plus ou moins tôt selon les régions, ce qui devient une habitude devient coutume obligatoire. Paragraphe 2 : Les étapes de l'établissement du système féodo-seigneurial. A. La dislocation du royaume en grands fiefs. L'affermissement de ces fiefs est réalisé au 9ème siècle. Charlemagne tenait bien en main les comtes et les ducs (grâce aux missi ..). L'inamovibilité des comtes apparaît sous Charles