Gilles Lipovetsky

principalement grâce aux Européens qui ont mené une large diversification géographique. La stratégie est de « faire rejaillir le prestige du haut de gamme sur des produits plus accessibles afin de mieux les vendre »[5]. - Sociales : D’après Gilles Lipovetsky[6], « Tout se passe comme si le luxe avait perdu sa capacité à provoquer le ressentiment, l’hostilité ouverte, le désir de dépouiller les riches. La génération de la contre-culture assimilait le luxe au monde compassé des bourgeois et des « croulants »

mesures un objet posséderait-il des connotations politiques ? De nos jours les objets bénéficient d’une omnipotence sur la SDC actuelle qui fait de la société une adepte de la néomanie, d’ailleurs c’est ce qui nous est exposé dans l’extrait de Gilles Lipovetsky en mettant en avant le renouvellement perpétuel de la société de consommation, SDC qui est renouvelé mais pas les consommateurs qui eux sont en évolution constante due a la recherche de la nouveauté. La recherche d’une identité qu’elles soient

et leurs devoirs indépendants de ces droits. * L’individu (au sens large et non plus seulement le citoyen) peut être vu comme dans une situation de déshérence à laquelle la communauté n’offre plus de cadre salvateur (« l’ère du vide » de Gilles Lipovetsky, « l’homme masse » du livre « la révolte des masses » de Ortega y gasset. La « société liquide » de Z. Bauman Transition : menacée de délitement, la notion de citoyenneté s’exerce aujourd’hui sous des formes très diverses de civisme, la tâche

allant des écologistes, militants verts aux enfants de plus en plus sensibilisés dans les écoles ou tout simplement les particuliers. L'idée que la planète est en danger de mort impose alors une réflexion concernant la responsabilité humaine. Gilles Lipovetsky, écrivain français, dans son livre Le crépuscule du devoir énonce un contraste chez les citoyens de la planète. Certes il faut se mobiliser, sensibiliser le plus grand nombre, changer les valeurs morales de la société dans le but de sauver la

s'intéressant à la théorie de l'animus/anima jungienne, la deuxième en analysant les images romantiques qui parcourent le roman. 2 la modernité. L'époque post­moderne, par contre, est marquée par une forte tendance à l'euphémisation( Gilles Lipovetsky)10. Le symbole du progrès est alors évincé par un autre, Hermès, dieu des passages et de la transmutation, l'androgyne en qui fusionnent les contraires. L'analyse des archétypes présents dans une oeuvre

moderne. (cf citation de Camus sur Kirilov) Tout se passe comme si le projet absurde de l’homme moderne de prendre la place de Dieu l’avait conduit à la perte du sens suite à son échec pathétique… Comme l’a parfaitement montré le philosophe Gilles Lipovetsky dans L’ère du vide, la postmodernité se caractérise par la montée de l’individualisme hédoniste. Mais cette tendance ne signifie pas pour autant l’abandon de toute quête du sens. Depuis le début de ce nouveau siècle qu’André Malraux pronostiquait

beaucoup, tant au niveau professionnel qu'au niveau personnel, et c'est ce que je tenterai de vous démontrer avant d'en tirer une conclusion générale. 1. 2. Marie-Claude Sicard, Luxe, mensonges et marketing, Pearson Education France, 2003 Gilles Lipovetsky – Elyette Roux, Le luxe éternel – De l'âge du sacré au temps des marques, Gallimard, 2003 2 CONTEXTE STARWOOD HOTELS & RESORTS St. Regis The Luxury Collection Westin Hotels & Resorts Hôtel Prince de Galles Hôtel Trianon Palace & Spa

un processus d’appauvrissement par le bas (lorsque les classes populaire s’approprient une pratique celle-ci tend à devenir illégitime) Les limites des concepts de distinction et de légitimation Une explication alternative : celle de Gilles LIPOVETSKY : La transformation et la diversification des pratiques sociales en général dont les pratiques sportives relèveraient moins d’un processus de distinction que d’une logique de la mode. Les sociétés modernes sont des sociétés individualistes (on

point sur les médias, Sherbrooke, Cégep de Sherbrooke, décembre 2012. BEAUDOIN, Nicolas. Power point sur le printemps québécois, Sherbrooke, Cégep de Sherbrooke, décembre 2012. BEAUDOIN, Nicolas. Résumé de «faut-il brûler les médias» de Gilles Lipovetsky, Sherbrooke, Cégep de Sherbrooke, décembre 2012. BEAUDOIN, Nicolas. Notes de cours sur la démocratie et les médias, Les enjeux derrière le Printemps québécois, Sherbrooke, Cégep de Sherbrooke, décembre 2012. ASSEMBLÉE NATIONALE. La démocratie

L’ère du vide D ANS L’ère du vide. Essais sur l’individualisme contemporain (1989), Gilles Lipovetsky signale la disparition des grands buts et grandes entreprises pour lesquels la vie mérite d’être sacrifiée. L’espérance révolutionnaire a disparu, la contre-culture s’épuise et rares sont les causes encore capables de galvaniser les énergies. L’ère révolutionnaire est close. Seule demeure la quête de l’ego et de son intérêt propre, l’extase de la libération personnelle, l’obsession