Gorgias La Liberté

(Aristote, Rhétorique, I) et relever de l’art de persuader. Ne pourrait-on pas alors dire de la démonstration ce qu’Alain, visant la puissance de l’éloquence, dit de la preuve : que l’on peut démontrer tout ce que l’on veut ? N’est-ce pas ce dont Gorgias prétend être capable, lorsqu’il tente de convaincre Socrate de la puissance de la rhétorique, en lui montrant qu’aucun domaine ne lui échappe et que là où un médecin, par exemple, serait impuissant à convaincre ses patients de la nécessité de prendre

le Gorgias de Platon, affirme que le bonheur , l’accomplissement de soi passe par la satisfaction de tous ses désirs, le fait de « laisser prendre à ses passions tout l’accroissement possible et d’être capable de leur donner satisfaction » . Par conséquent , toute limitation des désirs apparaît comme un esclavage , une soumission. Cependant , n’Est-ce pas être incapable de se commander à soi-même réplique Socrate ? La maitrise de soi ne fait-elle pas partie de la liberté? Confondre la liberté et

désir est l’ « essence de l’homme » selon la plupart des philosophes. C’est pourquoi de nombreux sujets de dissertation peuvent envelopper une interrogation sur le désir. C’est le cas par exemple de sujets sur l’inconscient, sur le bonheur, sur la liberté, sur autrui. Le langage courant confond le désir, le besoin et la volonté. Il faut pourtant bien les distinguer. Le besoin relève de la nature ; comme nous, les animaux ont des besoins, qu’ils doivent satisfaire pour vivre. La volonté est un pouvoir

véritable du désir. ► Il faudra prendre garde que l'objet du désir est double – d'où la contradiction qui est au fondement de tout désir. D'un côté, le désir vise l'objet; de l'autre, il vise l'affirmation de soi par le moyen de l'objet et la liberté. PRÉSUPPOSÉ Il nous serait possible de désirer des choses que nous estimons «mauvaises». DÉFINITIONS ► Le désir: la recherche d'un objet que l'on sait être source de satisfaction. ► Estimer: attribuer une valeur à une chose

choisi un sujet de dissertation très classique en terminale philo : “La liberté est-elle une illusion ?” (fréquent pour les terminales littéraires) La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à

Dissertation – Exemple La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de la volonté de chacun. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu’il peut accomplir tous

possible). Réflexion qui ne produit rien, dont la société n’attend ou n’exige rien, mais qui peut lui apporter beaucoup (Socrate face aux athéniens: faire vaciller leurs certitudes, influence politique - Rousseau/idéal démocratique, révolution de 1789). Liberté totale de la philosophie (conséquence : difficulté, danger de la pensée libre : Kant, fin du texte sur la minorité). La Philosophie n'est pas un moyen, mais une fin en soi. Paradoxe apparent : Inutile mais nécessaire. Nécessité pour un sujet

bien plus sur la proximité des deux éléments, en définissant l’homme politique comme médecin de l’âme, dont la fonction est d’assurer le bonheur de la Cite par la justice, et non la justice pour elle-même. Cette thèse est celle de Socrate dans le Gorgias : dans la deuxième partie du dialogue qui « met en scène », « commettre », et « expier son crime » qui resta impuni. L’injustice est ici condamnée en ce qu’elle conduit au malheur de l’individu, la politique étant alors définie par la négative comme

(fond). Nous avons volontairement choisi un sujet de dissertation très classique : “La liberté est-elle une illusion ?” La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de

qu’il ne puisse même expliquer qui il ai été. Les sophistes n’ont pas bonne presse, et c’est normal, mais nous avons tendance à oublier qui ils étaient avant, l’origine de leur action, tout comme nous avons tendance à oublier la partie Calliclés du Gorgias et que nous cédons la victoire une fois de plus à Socrate, une victoire théorique s’il en est, car face au dernier grand recours de Calliclés qu’aurait pu faire Socrate ? Se battre ou s’il s’y était refusé mourir ? Tout comme nous oublions souvent