Génération Transmission Héritage Culturel

Génération(s), textes et idées pour le français en BTS Thème au programme en 2009-2010 mercredi 20 janvier 2010, par Lionel Labosse Après l’article sur le thème du détour, voici une collecte de textes et d’idées sur le thème « Génération(s) ». Un thème fort intéressant d’ailleurs pour les étudiants, car son intitulé permet, entre autres, d’aborder la sexualité, comme le montre l’article du dictionnaire par lequel nous commençons. Et si l’on prête un tant soit peu l’oreille à leurs discussions

c’est que l’on a un accroissement démographique. En 1800 il y avait 192 000 000 d’habitant, et en 1850 294 000 000. Les conséquences mutations des villes (exode rurale = transfert pop des campagnes vers les villes), conséquences culturelles sur la lecture, pratique culturel, apparition de nouvelle forme de spectacle, de loisirs, conséquences sur les réseaux de communication (moyen de communication avec sens d’échange, interpersonnel). Patrice FLICHY qui montre la création de la communication (glissement

traditionnelles face aux valeurs républicaines 3. Une identité culturelle fragilisée par une mutation socio-économique accélérée et la perte de repères………………… a) La gestion des chocs de cultures au quotidien Problématique de l’intégration sociale ; rejet d’une immigration clandestine régionale (Comores, Afrique, Madagascar) Problématique de l’insertion sociale et de la prévention des dérives urbaines Problématique du pluralisme culturel et de la cohésion sociale ; différentes communautés cohabitant

critère par rapport à un autre conduisant à dire que les jeunes sont supérieurs aux vieux, que les hommes sont supérieurs aux femmes, ou vice versa ? C'est là que le système culturel intervient, autrement dit "l'ensemble des manières d'être et d'agir partagées par les membres d'uns société" selon Durkheim. Le système culturel impose ses valeurs (c'est-à-dire ses idéaux), et la façon de les atteindre (normes), les pratiques individuelles s'harmonisent distinguant ce qui se fait et ce qui ne se fait

des mal-être et des errances ? À ces inquiétudes éprouvées par beaucoup, dont ce n’est pas le lieu d’apprécier ici la pertinence ou la portée, ajoutons une raison plus proprement pédagogique. L’effondrement ou l’érosion des anciens vecteurs de transmission que constituaient églises, familles, coutumes et civilités, reporte sur le service public de l’enseignement les tâches élémentaires d’orientation dans l’espacetemps que la société civile n’est plus en mesure d’assurer. Ce transfert de charge, ce

campagnes vers les villes : la rapidité de l’urbanisation I) Des villes filles de l’Etat, du rail et de l’eau A. Peu de villes précoloniales, sauf en Afrique du Nord Afrique du Nord : Fait urbain est puissant et ancien en à cause d’un héritage méditerranéen de l’Antiquité et l’héritage de l’islam (création au VIIème siècle de différentes cités). Egypte présente plusieurs systèmes d’appartenance urbaine qui se superposent. Afrique subsaharienne : Villes souvent récentes mais exception

des cahiers de devoirs de vacances, va voir les enseignants pour leur poser des questions, a placé sa fille chez l'orthophoniste (depuis deux ans)... On peut même souligner la pratique du catéchisme tous les mercredis matin (forme scolarisée de transmission de la religion : avec lecture, écoute, dialogue...) et la fréquentation du centre aéré, indiquant une participation à des instances éducatives extérieures. Et les propos de l'enseignant responsable de Johanna confirme bien cette impression : «

08/05/2010   Thème : Outils mobiles et information touristique Déclinaison : Outil mobile et tourisme culturel  Travail encadré par : Mr Patrick SCHALL  Et réalisé par : Assia NACIRI Mastère of sciences en Marketing, Management et communication G1 Année Universitaire 2009 – 2010 Contribution de recherche – Outil Mobile et Tourisme Culturel Mastère M2C 1 Remerciements Une grande gratitude revient à Mon encadrant Mr Patrick SCHALL, responsable pédagogique du programme

musulmane. Ce spectacle fait écho aux Les vipères se parfument au jasmin et Un jour j’irai à Vancouver, deux monologues portés par des jeunes artistes français d’origine magrébine, qui dressent un état des lieux des rêves et des possibles de leur génération. Hobb Story, sex in the (arab) city, spectacle franco-tunisien dévoile la relation au sexe dans les pays arabo-musulmans, tout en y incluant ces territoires de France dont parlent aussi Les vipères se parfument au jasmin et Un jour j’irai à Vancouver

la vie. Entre l' «apprenant» et l'enseignant, c'est du pareil au même. Les contraintes spécifiques et l'inégalité qu'impose la transmission même du savoir sont passées à la trappe. Alain Renaut soutient, avec la plus grande clarté, que notre société est entraînée dans une dynamique irréversible et illimitée de démocratisation. Sur fond d'égalité et de liberté, héritage inaliénable des Lumières et de la Révolution française, chacun voit désormais dans l'autre un semblable, un alter ego, un autre