Hammourabi

dans la région ou il existe des montagnes. *Cadre humain -Mésopotamie : elle était fondée essentiellement de deux royaumes : celui de Sumer et celui d’Akkad. Deux petites ethnies deviennent quatre : sumériens, akkadiens, assyriens et chaldéens. Hammourabi a voulu unifier ces ethnies en formant Babylone (porte de Dieu). Les babyloniens disparaissaient après sous le coup des Mèdes ou Perses vers 539 avant J.C. Les mésopotamiens se sont donc sédentarisés (ils étaient des nomades avant). D’où la fondation

juge suprême, administrateur et chef militaire. Dans son Code (1694 env. avant J.-C.), Hammourabi transmet à ses sujets des lois inspirées par les dieux, mais couvertes de son autorité temporelle. On possède des édits émanant du premier (Samsou-ilouna) et du quatrième (Ammi-tsadouqa) successeur de ce roi, et quelques débris d'une loi néo-babylonienne. La juridiction même s'est laïcisée : les juges de Hammourabi sont des officiers civils et le roi rend la justice, non plus en qualité de grand-prêtre

Mésopotamie. DES SUMERIENS AUX BABYLONIENS A.SUMER & ELAM, CITES-ETATS (3500 / -2500) Pêche et Agriculture prospères. Embryon de la notion de Cité pour la 1ère fois dans l’histoire B. BABYLONE ET LES EMPIRES (-2100 / -539) La Babylone de Hammourabi L’Empire Assyrien (Assur et Ninive) L’Empire Néo-babylonien (ou chaldéen) de Nabuchodonosor II 1 HISTOIRE DE L’ARHITECTURE 1ère année LMD. 2011-2012 Mme Meghfour Kacemi Malika  Les techniques constructives Dans ces régions, le bois

Commentaire du CODE HAMMURABI p.19 et 21INTRODUCTION1 Phrase d’accroche Septième prince de la première dynastie de Babylone, Hammourabi (ce qui signifie « Hammu est grand » ou « Hammu guérit ») est le souverain le plus prestigieux de la Mésopotamie ancienne par l'ampleur de son œuvre politique et législative. Son règne de quarante-trois ans (1792-1750) est considéré comme l'âge d'or de la civilisation babylonienne. La découverte de son code par une mission française

guerre, et des royaumes éphémères plus ou moins puissants vont se constituer grâce aux conquêtes militaires. Mais les cités-Etats retrouveront rapidement leur indépendance jusqu’à ce qu’émerge le premier grand empire de la région : à partir de 1750, Hammourabi réunit toute la région en un seul royaume dont la capitale est Babylone. À cette époque déjà, la ville est de grandes dimensions puisqu’elle s’étend sur les deux rives de l’Euphrate. Outre la famille royale et toute son administration, on y trouvait

système s'effondre au profit du modèle méditerranéen avec des caractères totalement inverses, le modèle individualiste, commercial et démocratique incarné par les cités grecques et notamment Athènes. 2. Les codes Les codes antérieurs au code Hammourabi. On connaît quelques fragments du code Lipit Istar, et il y a aussi le code Ur Nammu. Ces codes semblent se présenter comme des recueils de jurisprudence plus que comme des décisions législatives du souverain. Ces mots pour dire que le code d'Hammourabi

le plus souvent ce qui depuis longtemps est obligatoire. |[pic] |Le code d'Hammourabi | | |Durant tout son règne, Hammourabi s'occupe "d'établir la justice" et de "recueillir les décisions | | |d'équité" qu'il fait graver sur la pierre. Le "code" découvert à est l'un de ces recueils, publiés | | |après la quarantième

proche orient ancien : On a d abord le droit mezopotamien, babylone va sillustrer par ses textes hammourabi dans certaines cités lagas. Si on doit pdre un ex de ces legislations primaires : on pourrait scter le code simerien du roi lipide richard date de 1875, qui comportait deja des dispositions juridiques. Le plus celebre est le texte n1 le code d hammourabi on peut en dire que hammourabie st le roi amplematique d une dinastie qui au debut du 2eme va reunifier la mezopatamie 1902 la stele

peine de mort en France mais comment cela s'est-il fait ? Tout d'abord la peine de mort consiste à exécuter ou tuer une personne sous décision de l'autorité et abolir signifie annuler une loi. Vers 1750 avant Jésus Christ , le roi Hammourabi crée le Code Hammourabi. Avec ce recueil de loi, chaque peine correspond à des crimes ou délits commis et celui qui commet un crime doit mourir. C'est le début de la peine de mort. A travers les époques, les hommes n'ont eu de cesse de recourir à la peine

l’introduction, des questions d’ordre général, des questions qui vont nous permettre de cerner le texte, quel est l’auteur ? Si cet auteur a joué un rôle, s’il est connu, s’il existe une fonction particulière car cela va nous éclairer. Ici, l’auteur est Hammourabi qui est le roi de Mésopotamie au XVIIème siècle av J.-C., c’est un roi conquérant guerrier qui est parvenue à unifier la Mésopotamie. C’est le roi du droit, un grand législateur, ce texte à une immense portée. Le titre a-t-il était donné par