Hegel La Peinture Hollandaise

des pistes nouvelles dans l'interrogation psychanalytique d'une oeuvre peinte. C'est en effet par un petit exercice de psychanalyse appliquée que je réponds à l'invitation qui m'a été faite. Une croyance s'est propagée chez les amateurs de la peinture de Magritte. Selon celle-ci, le suicide de sa mère (survenu le 23 février 1912 à Châtelet ) serait la cause du fait qu'il devint peintre. Les tableaux Les Rêveries d'un promeneur solitaire et Les Eaux profondes évoqueraient cet événement tragique

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

de la psychanalyse (Lacan). Derrida et Deleuze se situent plus en marge, s’y opposant. - Sémiologie de la signification (→Barthes), le but est de dégager des structures sociales avec les signes (empire des signes – japon, le monde-objet – peintures hollandaises) d) SIGNE Définitions très variés : symptôme, élément de caractère, signe particulier, mouvement – faire signe, coder un mouvement (chorégraphies dialogiques en danse contemporaine), signes culturels, signer quelque chose, … → Peirce :

oratoire, une habileté d’expression ( cela relève plus d’une technique, d’un savoir faire. En revanche, les beaux arts ont pour but la représentation du beau : ils désignent plus particulièrement les arts plastiques (sculpture, architecture, dessin, peinture), les arts décoratifs (comme le design), la danse, la photographie, le cinéma etc…la liste n’étant pas exhaustive (elle demeure ouverte à des formes nouvelles de l’expression artistique). Cependant, le fait de parler de beaux-arts implique

peintres de la renaissance. C’est un auteur fondateur de l’histoire de l’art et de l’histoire de la peinture. Il va permettre de comprendre le phénomène de la renaissance. Il est adulé des Médicis, il est très connu pendant la renaissance. Le gout pour l’antiquité est un critère fondamental de l’époque de la renaissance. Mais c’est une époque extrêmement créative avec la naissance d’une peinture tout à fait particulière qui tente de répondre à des critères esthétiques et donc d’aboutir à un effet

Rennes - www.mbar.org >2 SOMMAIRE LE ROMANTISME : UN GRAND MOMENT DE LITTERATURE EUROPEENNE >4 LE ROMANTISME EN PEINTURE En peinture, il n'existe pas de mouvement constitué : il y a des personnalités au génie puissant (Delacroix, Géricault) ainsi que des influences et des générations croisées. " Je suis un pur classique " Delacroix Le romantisme en peinture réside moins dans le sujet traité que dans la manière de le faire. 1. L'idée de nature progresse au XVIIIe siècle >7

> 3 SOMMAIRE LE ROMANTISME : UN GRAND MOMENT DE LITTERATURE EUROPEENNE > 4 LE ROMANTISME EN PEINTURE En peinture, il n'existe pas de mouvement constitué : il y a des personnalités au génie puissant (Delacroix, Géricault) ainsi que des influences et des générations croisées. " Je suis un pur classique " Delacroix Le romantisme en peinture réside moins dans le sujet traité que dans la manière de le faire. 1. L'idée de nature progresse au XVIIIe siècle

l'art 2. Le déclin de l'art occidental selon Spengler 3. L'anti-art 4. Marcel Duchamp, l'inceste et le meurtre 5. Fluxus : l'art Selavy 6. La négativité dans la peinture 7. Une scolastique artistique 8. La critique situationniste 9. Ceux qui cessent 10. La mort 11. L'obsession muséographique II. Hygiène de l'art 1. Hygiène de la peinture a) Pédagogie de l'essuie-mains (1971-1974). b) La contre-empreinte de main. c) L'usage de la couleur. 2. La déchirure des oeuvres d'art 3. Les pilules anticonceptuelles

Comment Schopenhauer peut donner l’assurance qu’il y a une chose en soi, si pour y accéder il faut de la causalité, ceci étant du phénoménal. On tourne en rond. Le risque qu’il y ait un cercle vicieux se retrouve chez Schopenhauer. C’est pourquoi Hegel rejette le criticisme car toute critique se transgresse et tout phénomène se dégage de la chose en soi. Le criticisme n’est pas une philosophie pour lui. ( La résolution du problème - Réponse de Schopenhauer Il faut passer d’un usage physique

crise que celle-ci atteste, on peut douter que cette crise soit exactement là où il la place et qu'elle soit tellement significative du roman en général et de la littérature. Dans les mêmes temps, Stendhal publie La Chartreuse de Parme, dont les peintures enthousiasment Balzac mais dont il regrette qu'elle ne concède pas « les sacrifices que tout auteur doit savoir faire au plus grand nombre », ce roman politique qui exalte la dynamique émancipatrice de la Révolution et dédié cependant, de manière