Huis Clos Scène Du Miroir

l'élimination par les téléspectateurs, et à livrer leurs, leurs sentiments, soulignant ainsi les relations qui se tissent. Dans les jeux avec élimination, il s'agit par définition d'éliminer son prochain pour gagner une somme importante. Dans la mise en scène de la formation d'équipes, les sentiments et l'amitié (cf. le nom de l'émission Une amie pour la vie de Paris Hilton) sont au final des stratégies, des moyens de gagner de l'argent (vision quantitative) et non un fin en soi (vision qualitative). L'individualisme

pour que ceux-ci prennent en face de l'objet ainsi mis à nu leur entière responsabilité."déclare Sartre. La littérature est donc un outil particulièrement puissant pour l'homme, dans la mesure où celui-ci possède entre les mains plus qu'un livre, un miroir, une psyché de son être, lui dévoilant sa personne sans nul souci de complaisance. C'est en le mettant face à ce qu'il est, face à ce qu'il risque de devenir que l'homme possède alors les moyens d'évoluer s'il le désire, de lutter contre l'avenir

d’amour, rendu à jamais inaccessible, disparaîtra complètement avec la mort commune d’Angust et de Texel. L’écriture d’Amélie Nothomb : un corps à corps avec l’ennemi intérieur Viol, meurtre, irritation, possession : Cosmétique de l’ennemi met en scène diverses formes d’agression. Plusieurs fictions d’Amélie Nothomb développent d’ailleurs une esthétique de la lutte. En entre- vue avec Évelyne Wilwerth, Nothomb déclare à ce propos : « Si tu examines mes bouquins, ils ne décrivent que des situations

μ Les Bonnes Jean Genet Jacques Vincey dossier pédagogique Sommaire L’auteur et son œuvre Argument de la pièce L’affaire des sœurs Papin Le spectacle Le metteur en scène : Jacques Vincey Note d’intention Les comédiennes Activités pédagogiques Comment jouer Les Bonnes, préface de Jean Genet Étude de la préface À propos de Comment jouer Les Bonnes Pistes de lecture Étude de trois moments clés de la pièce Maîtres et valets Pour aller plus loin : La Cérémonie Claude Chabrol 5 6 7 9 9 11

différentes traductions ..........................................................10 IV. Réécrire Hamlet ..........................................................................................................12 V. Quelques pistes pour analyser la mise en scène .....................................................13 1. Matthias Langhoff.......................................................................................................13 2. Une citation du théâtre élisabéthain .........................

l’illusion et de l’identité vacillante. En effet, au début du XVIIe siècle, l’instabilité politique, l’effervescence religieuse et la remise en question de la place de l’homme dans l’univers sont un terreau fécond pour une littérature du trompe-l’œil, des miroirs et de la parure. Désormais la critique littéraire moderne admet le fait qu’il existe un tissu de relations denses et complexes entre classicisme et baroque. | 4 LE CLASSICISME FRANÇAIS DU XVIIE SIÈCLE

INVISIBLES VIOLENCES PSYCHOLOGIQUES DANS LE HUIS-CLOS CONJUGAL INTRODUCTION Page 3 QUELQUES CHIFFRES Page 4 La violence est-elle le propre d’un genre ? TYPOLOGIE DES VIOLENCES CONJUGALES Page 6 La violence ordinaire La violence physique La violence sexuelle Les violences contre les animaux et/ou les objets La violence contre les enfants La violence économique La violence PSYCHOLOGIQUE TOUTE VIOLENCE EST D’ABORD PSYCHOLOGIQUE Page 8

coordonnée par le CRDP de l’académie de Paris. Avant de voir le spectacle : la représentation en appétit ! La réécriture du mythe des Atrides [page  2] Au Théâtre Dijon Bourgogne du 10 au 14 janvier 2012 Les Mouches de Jean-Paul Sartre Mise en scène d’Éric Ferrand © Vincent Arbelet, photo de répétiiton Édito Le théâtre de Jean-Paul Sartre n’a pas bonne presse. Qualifié de théâtre à thèse, de théâtre bourgeois ou de théâtre philosophique, il est rarement considéré comme du théâtre tout court

des personnages mus par des sentiments vraisemblables. Ainsi, les héros de tragédie, agités par de grandes passions, sont nécessairement nobles. Les intrigues sont choisies dans la mythologie ou l'histoire des rois. Au contraire, la comédie met en scène des personnages de basse ou moyenne condition sociale, préoccupés par les problèmes triviaux du quotidien. Ils évoluent dans un monde semblable à celui du spectateur. Enfin, un personnage ne peut changer de façon radicale et contradictoire. C’est ce

pantins, détruit entre eux toutes possibilités de communication, ôte toute cohérence à l'intrigue et toute logique aux propos tenus sur scène. L'absurdité des situations mais également la destructuration du langage lui-même ont fait de ce style théâtral un mouvement dramatique à part entière. Ce type de théâtre montre une existence dénuée de signification et met en scène la déraison du monde dans laquelle l'humanité se perd. Il désigne essentiellement le théâtre de Samuel Beckett, Eugène Ionesco