Humanisme Et Incertitudes

HUMANISME (XVIème) Contexte historique : Né en Italie vers la fin du XVème siècle (Rennaissance), L’humanisme gagne progressivement l’Europe. A cette époque, la France est gouvernée par le roi François 1er, dont le règne amena un développement important de la culture en France. Principes : - Nouvelle image de l’homme, plus intelligent et savant. - L’Homme au centre des préoccupations morales et philosophiques. - Retour aux textes antiques. Genres/formes de prédilection : Romans, essais, portrait

placé à la fin du premier hémistiche : donne une sorte de silence et montre une certaine douleur. Le deuxième quatrain est une longue interrogation qui commence par le futur (normalement futur = certitude, mais avec forme interrogative = doute, incertitude qui renvoie à un certain mal-être). Le poète doute de revoir un jour son village natal -> pathétique voir même tragique. L'expression "reverrai-je" est répétée dans la strophe : lamento (chant de lamentation) + enjambement (continuité) = longue

respect de l’environnement culture stratégique = diplomatique (recherche d’un équilibre) posture stratégique = vigilance, responsabilité sociale de l’entreprise RSE pratiques dominantes = management responsable de l’info-com prisme = utopique ou humanisme Rapport Bernard CARAYON, 2003 Rapport MARTRE, 1994, CCSE Action de l’état en matière de défense économique : assurer une veille stratégique : mise en commun des outils de veille et de réseaux humains des différentes administrations pour informer

n’est-il pas un exemple de sa liberté ? Cependant, le sujet pose la question de la certitude. Peut-on être sûr de l’existence de la liberté ? Peut-on en trouver des preuves ? Ou seulement des indices ? Et comment pourrait-on arriver à une telle incertitude ? Dans un premier temps, nous pourrons tenter de rassembler des indices de cette liberté qui nous assurerait son existence. Mais cette liberté pourrait bien être une illusion. Alors, nous serions dirigés par des forces qui nous dépassent. Cependant

d'entrée à l'Académie, opinion d'un professeur au conseil de classe. Le registre fantastique est lié à des situations dans lesquelles l'irrationnel et le surnaturel font irruption dans la vie quotidienne. On parle de fantastique lorsqu'il y a incertitude entre réel et irrationnel. Exemples : Le Horla de Maupassant, La Vénus d'Ille de Gautier… Un poème est un texte littéraire reposant sur des unités rythmiques et typographiques, terminées par des sons souvent répétés. Les poèmes sont le plus

postales" ou épîtres qu'il adresse à ses amis en France. 1558-59: Traduction, mauvaise santé, puis mort tragique d'Henri II en 59 dans un combat de lance. 1560: 1er Janvier, à Paris.Mort de Du Bellay, attaque d'apoplexie (ou overdose de Cocaïne: incertitude). Paye ton nouvel an, Joachim ! Regret: mot du XII ème siècle. Regretter: XI ème siècle: 1. Se lamenter sur la perte de quelqu'un (personnification de la France dans Les Regrets: en quittant la France, Du Bellay a l'impression de quitter quelqu'un)

faveur des guerres d'Italie. -Découverte de l'imprimerie par Gutenberg qui permet de répandre le savoir plus facilement. (1450) -Développement des sciences (Copernic,…) -Découverte de l'Amérique (1492) I) Le courant humaniste On appelle Humanisme le mouvement intellectuel caractérisé par le retour à l’Antiquité classique pour étudier l’homme et ses œuvres. A) Les bases de ce courant - Le retour à l’Antiquité classique: Le mot lui-même témoigne du souci constant des valeurs de l’Antiquité

une forme de destin, une fatalité. Cette théorie de l’auteur transparaît clairement quand il écrit, « personne ne donne à l’homme ses qualités : ni Dieu, ni la société, ni ses parents et ses ancêtres ni lui-même », ce passage évoque une totale incertitude pour ce qu’il en est et ce qu’il en sera de chacun. Dans le prolongement de cette vision des choses, il paraît en effet évident que l’homme ne peut plus être tenue responsable de rien puisqu’il ne décide pas et n’a pas davantage conscience de ce

Points. (C’est donc le livre que j’ai décidé d’étudier dans le cadre de ma licence.) III- Ses articles On trouve également des articles récents publiés par Philippe BERNOUX : • "Des salariés acteurs de l'entreprise", (2004), Economie et Humanisme, n°370, oct., pp36-39 • "Le changement dans les organisations. Entre structures et interactions", (2002), Relations Industrielles/Industrial Relations, RI/IR (revue québecquoise), Hiver, 57-1 , pp. 77-99 • Bernoux P., Livian YF., (1999)

Non-Sens, 1948. L’humanité apparaît sous différentes modalités dans les sciences sociales du XXe siècle ; en tout cas d’une manière complexe qui échappe au jugement hâtif et péremptoire de Luc Ferry et Alain Renaut [1988] sur un supposé « anti-humanisme contemporain » dont elles seraient largement porteuses. En premier lieu, l’humanité intervient comme le point de départ implicite des sciences humaines. « En tant que sciences de l’homme, les sciences sociales […] sont toujours sciences d’un homme