Illusion Du Vrai

Le XVIIème siècle est marqué par l’apogée du théâtre, on voit apparaître les pièces à machines et autres trucages celui-ci devient alors l’espace de l’illusion. Mais le théâtre est le lieu du vrai, de l’expression des sentiments. On peut alors se demander si le théâtre est il le lieu de la vraisemblance ou celui du trucage et de l’artifice. Deux siècle plus tard Victor Hugo relance ce sujet et affirme que le Théâtre est composé d’illusion comme de vraisemblance « Le théâtre n’est pas le pays du réel

caractère de ce qui est vrai ; adéquation entre la réalité et l’homme qui la pense. La vérité est une notion très complexe : philosophie, science et religion la recherchent. Elle peut être définie comme une adéquation de la connaissance et du réel. Chercher la vérité, c'est chercher du sens. Chaque homme est en quête la vérité afin de se rapprocher de la réalité. Mais peut-on ne pas vouloir reconnaître la vérité ? En effet, notre raison nous dit de rechercher à connaître le vrai pour donner un sens

source d’illusions, et par suite les témoignages des sens ne sont pas toujours fiables. Le fait réel est de l’ordre de ce qui se présente à nous tandis que la vérité est de l’ordre du jugement. On ne peut juger véritablement que sur des énoncés. Dire le vrai, c’est d’abord pouvoir raisonner mais pour cela il faut aussi pouvoir traduire les faits dans des énoncés objectifs. (cf. textes de Kant sur la méthode rationnelle, et la fiche sur Théorie & expérience). Par la raison, on peut conclure logiquement

avec Isabelle interprété par Raphaèle Bouchard. Derrière chaque scène, s'en dévoile une autre qui nous fait apparaître une autre vérité ou un autre aspect de celle que l'on tenait pour vraie la scène précédente. Qu'est-ce qui est vrai? Qu'est-ce qui est illusion? C'est la question que pose sans cesse Elisaberth Chailloux, où s'arrête le réel et où commence l'illusion? Un jeu de voilages en tulle qui peuvent suivant l'éclairage être ou non transparents. Fait jouer sur ce qui est vu, entrevu

souvent choisi d’assumer le jeu théâtral comme illusion et en ont tiré des effets comiques, fantaisistes et déroutants (Ionesco) Le théâtre livre une vérité sur le monde et le "spectacle", dans un va-et-vient entre illusion et réalité, permet d'appréhender le monde avec plus de lucidité. « C’est joli la vie, mais cela n’a pas de forme. L’art a pour objet de lui en donner une précisément et de faire, par tous les artifices possibles - plus vrai que le vrai. » écrit Anouilh, dans « La répétition ou l’amour

importance de inconscient et subconscient dans le travail du comédien. L’acteur n’imite pas le réel mais le vit. Veut « jouer vrai ». idée reprise plus tard par Lee Strasberg dans les années 1950 pour créer l’Actor’s Studio) * Acteur est sorte de cobaye sur scène à qui on fait ressentir telle ou telle émotion. Est un médium habité momentanément par un psg perçu comme vrai. * Comédien puise dans sa propre richesse (l.36), est capable de jouer toutes les émotions (monstre ?) * Mais tout jouer

connaissance de soi peut être sincère (thèse)   - Il semble, aux yeux de celui qui tente de se connaître, que la connaissance de soi soit sincère : il suffirait, pour savoir qui je suis, de faire l'effort de me penser, de dire ce que je crois vrai à mon sujet et d'agir en fonction de mes convictions. Comment la connaissance de soi pourrait-elle ne pas être sincère puisque c'est moi, en mon âme et conscience, par un acte délibéré, qui choisi de partir à la rencontre de moi-même ?   A) La

mène tout au long de son eouvre. En effet dans cette pièce, Pridamant, père éploré, va consulter un magicien, Alcandre, pour tenter de retrouver son fils qui s'est enfuit, et croyant son fils mort, il apprendra durant l'acte V que ce n'était qu'une illusion. Cette scène 6 de dénoument caractérise fortement le théatre baroque. Nous tenterons de le démontrer en détaillant dans un premier temps l'inconstance de l'homme présente dans cette scène avant de montrer que le théatre mêle l'illusion au réel

Shakespeare et Tierso de Molina en Angleterre et Espagne respectivement. Au cours du mouvement baroque la mise en place du spectacle est complète due à la séparation de l'auteur et du metteur en scène. De cette manière on peut dire que le théâtre est illusion tout en étant dans le même temps le lieu d'expression de la vérité. Dans un premier temps nous allons étudier le théâtre en temps qu'un lieu d'illusion et dans une deuxième partie en temps que lieu de la vérité. → Une pièce de théâtre peut avoir

intellectuelle pratique qui consiste dans la droite raison du faire autrement dit l’artiste fait descendre dans la matière, l’idée ou forme. Il rend sensible une idée. Génératrice  : production, engendrer quelque chose. Illusions  : faire croire que quelque chose est réel, il y a une connotation négative car il y a une intention de tromper. Questions Comment l’art pourrait nous tromper ?L’art n’est-il pas une vertu ? Il doit élever.Comment l’art élève