Individuelle Ou Collective Conscience Moral

démocratique posait, il y a encore cinquante ans, un problème philosophique qui est aujourd’hui entièrement résolu. Le principe métaphysique de la démocratie, c’est-à-dire l’indépendance de l’homme, ne représente plus un défi insupportable pour la conscience chrétienne. Le catholicisme, après avoir maintenu très longtemps son refus, s’est rallié à son tour à la libre discussion de l’ordre collectif. Il s’est départi de ce qui subsistait en lui de l’inspiration immémoriale des religions. Il a abandonné

Bien que le fait d’avoir le droit de faire ce que les lois nous permettent constitue une liberté, avec la présence de lois nous ne sommes pas libres et y obéir ne nous rend pas plus libre que de ne pas y obéir. Nous parlons ici de liberté au sens individuel. Toutefois, il est envisageable que, comme l’a dit Benito Mussolini : « Il y a des libertés : la liberté n’existe pas ». De ce point de vue là, malgré le fait qu’obéir aux lois puissent dans certains cas nous faire perdre une partie de liberté

Dissertation « Le Droit et la Morale » Selon Raymond Carré de Malberg, juriste positiviste français, le juriste ne considère que le Droit en réfléchissant d'une problématique juridique. Il est donc un « homme de loi ». Mais ne faut-il pas envisager les circonstances sociales ou ethniques d'un problème en prenant appui sur les valeures morales ? La relation entre Droit et morale est une problématique qui se pose depuis des siècles. S'il existe un rapport entre les deux conceptions, il est

Emile Durkheim Introduction : Démarche holiste (comportements individuel s’expliquent par référence aux structures sociales et au milieu social dans lequel se situent les individus).D’âpres lui le fait social est une contrainte extérieur exercer sur l’individu. Fait social : Manière d’agir de pensé qui est extérieur à l’individu et qui est une contrainte .L’individu n’est pas à l’origine des règles sociales qu’il respecte .L’idée de contrainte car l’individu est tenu de respecter ses règles

Sociologie et philosophie Émile Durkheim (1898), « Représentations individuelles et représentations collectives» 22Émile DURKHEIM (1898) «Représentations individuelles et représentations collectives»Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmtDans le cadre de la collection: "Les classiques des

LAICITE . Certains hommes croient en dieu ; d’autres en plusieurs ; d’autres encore sont athées ou agnostiques. Tous ont à vivre ensemble. Cette vie commune, selon la première déclaration des droits de l’homme, doit assurer à chacun et sa liberté de conscience, qui exclut toute contrainte religieuse ou idéologique, et l’égalité de droit, incompatible avec la valorisation privilégiée d’une croyance. La puissance publique promeut le bien commun. Elle devra donc être neutre sur le plan confessionnel et développer

coopération, de la confrontation, de l’affirmation de soi, l’apprentissage du vivre ensemble. Le travail est donc déterminant dans l’évolution de l’individu et des rapports humains, ces apprentissages rayonnent sur l’ensemble de notre organisation collective, sur la société toute entière. Le travail peut être facteur d’accomplissement de soi et d’émancipation. Mais le travail peut aussi produire le pire. L’organisation du travail est toujours un lieu d’apprentissage ou de désertion des espaces politiques

d'exercer sa raison et de faire des choix conformes à ses principes moraux, contribuant ainsi au bien-être personnel et à l'amélioration de la société. Calliclès : Socrate, ta conception de la liberté est trop restrictive. La vraie liberté, à mon avis, réside dans la poursuite de l'intérêt personnel et du pouvoir. C'est la capacité de satisfaire ses désirs sans être limité par les normes sociétales ou les jugements moraux des autres . Platon : Calliclès, je suis respectueusement en désaccord

générale du travail est créée en 1895. Le syndicalisme aujourd’hui Comment définir les syndicats ? Ils regroupent les salariés d’une même branche ou exerçant le même métier ; Sont constitués librement ; Et sont dotés de la personnalité morale ; Les statuts sont déposés en mairie. Comment sont-ils regroupés ? De façon géographique (unions locales ou nationales) Selon le secteur d’activité : fédérations nationales d’industrie (ex. métallurgie), ces structures sont regroupées en

passé III. Valeurs et attitudes: ● stimulation de la mémoire ● développement de la pensée autonome et réfléchie par l’expression orale et écrite ● éveil de l’ensemble des qualités intellectuelles et morales (la curiosité, l’inventivité, la flexibilité, la patience) IV. Ressources: a) Contenu de la leçon: “La concordance des temps à l’indicatif” b) Ressources psychologiques: ( groupe de français, IX-ème A, I-ère