Individuelle Ou Collective Conscience Moral

Sujet commentaire : Freud « La liberté individuelle n'est nullement un produit de la culture. C'est avant toute civilisation qu'elle était la plus grande, mais aussi sans valeur le plus souvent, car l'individu n'était guère en état de la défendre. Le développement de la civilisation lui impose des restrictions, et la justice exige que ces restrictions ne soient épargnées à personne. Quand une communauté humaine sent s’agiter en elle une poussée de liberté, cela peut répondre à un mouvement de

de règle Règle de droit = générale, obligatoire et sanctionnée CONCEPTION PLUS LARGE DU DROIT Droit = Droit positif + Droit fondamental Droit objectif = Droit positif + valeur Règle de droit = modèle de référence Norme = générale ou individuelle / obligatoire ou recommandatoire Carbonnier « le droit est plus petit que l'ensemble des relations entre les hommes » Le Non droit c'est l'absence de droit dans un certaines de rapport humain où il aurait pu avoir vocation théorique. Le non

Confédération générale du travail est créée en 1895. 2/ LE SYNDICALISME AUJOURD’HUI : 2. comment définir les syndicats ? ils regroupent les salariés d’une même branche ou exerçant le même métier, sont constitués librement et sont dotés de la personnalité morale, les statuts sont déposés en mairie 3. Comment sont-ils regroupés ? De façon : - Géographique (unions locales ou nationales) - Selon le secteur d’activité : fédérations nationales d’industrie (ex. métallurgie…), ces structures sont regroupées

tissu est de mauvaise qualité. Vous achetez donc le tissu qu’il vous recommande et vous retournez le voir. Mais, une fois encore, le costume préparé ne vous est pas taillé sur mesure. Combien de fois reviendrez-vous voir ce tailleur avant de prendre conscience que le problème n’est pas dû à la qualité du tissu, mais à l’incompétence du tailleur ? Ø Il en va de même avec les humains dirigés. Au cours des siècles, les hommes ont essayé différents types de gouvernements: des royaumes, des sultanats, des

.........................................................17 - Acteurs ....................................................................................................................... 17 - La cause : phénomène de fin de vie et la liberté individuelle.................................... 18 - Les espaces de production et de diffusion de la connaissance de l’euthanasie......... 19 - Actions et initiatives.........................................................................................

Dissertation : « Le Droit est-il moral ? » Introduction : Le Droit est l’ensemble des règles juridiques socialement sanctionnées qui s’appliquent au fonctionnement des institutions d’un Etat et fixent les rapports entre les citoyens qui le composent. L’Homme a donc besoin de règle. Bien qu’il soit défini idéalement comme un être raisonnable, doué de conscience, il n’est pas pour autant le produit de cette représentation angélique. Ainsi, l’Homme, dans son état de nature, est par conséquent incapable

LES RELATIONS ENTRE LA MORALE ET LE DROIT Fondation Jean Piaget [Texte de 1944. Pagination conforme à la nouvelle publication de ce texte dans les Études sociologiques, Genève, 1965.] LES RELATIONS ENTRE LA MORALE ET LE DROIT Nous nous proposons, en cet article, de dégager certains mécanismes communs aux faits moraux et aux faits juridiques, ainsi que certaines différences ou oppositions. Sans cesse repris, soit au point de vue des délimitations pratiques (en particulier chez les juristes

les faits dits sociaux ne sont autre chose que des idées ou des sentiments individuels, qui se seraient propagés par imitation. Ils n'auraient donc aucun caractère spécifique; car un fait ne change pas de nature parce qu'il est plus ou moins répété. Nous n'avons pas pour l'instant à discuter cette théorie; mais nous devons constater que, si elle est fondée, la sociologie ne se distingue pas de la psychologie individuelle, c'est-à-dire que toute matière manque pour une sociologie proprement dite.

améliorer la vie humaine, Progrès moral : développer et appliquer les valeurs laïques et religieuses qui doivent guider notre vie de manière individuelle et collective, Progrès social : c'est un sous-ensemble du progrès moral, qui vise à diminuer les inégalités dans une démarche de respect des autres, à ne laisser personne « au bord de la route » dans cette marche en avant de l'humanité Progrès politique : peut aussi être défini à partir du progrès moral, comme une meilleure façon de faire

défense. Elle est prise en compte par la loi mais au moment d’agir, celui qui utilise ce « droit » enfreint malgré tout la loi, aussi bien celle de la justice que de la morale. De même, il y a des situations où éthique et morale peuvent entrer en contradiction. Est-ce qu’être juste, dans ces cas, c’est se conformer à une morale populaire, quelle que soit la situation ? Cf. Problème de l’euthanasie. Transition : Ainsi, est-ce que la transgression n’est pas, parfois, nécessaire ? 2e partie :