Instinct Maternel Est Il Inné

quelque surprise de mon erreur, et mon étonnement amassa des nuages sur le front de la mère. Mon introducteur me jeta l'un de ces regards significatifs par lesquels les gens du monde nous font une seconde éducation. Là, sans doute était une blessure maternelle dont l'appareil devait être respecté. Enfant malingre dont les yeux étaient pâles, dont la peau était blanche comme une porcelaine éclairée par une lueur, Madeleine n'aurait sans doute pas vécu dans l'atmosphère d'une ville. L'air de la campagne

bonheur et fière de trouver dans son amant une âme grande et forte, sensible comme la sienne, digne de comprendre les affections qu’elle a fait naître, et créant une vie nouvelle d’extase et de ravissement pour un cœur dont la religion et l’amour maternel n’avaient satisfait qu’à demi la brûlante sensibilité. Alors Julien n’est plus orgueilleux ; il aime avec passion, avec naturel, et je n’hésite pas à dire que je me suis rappelé les amours de J.-J. Rousseau et de madame de Warens. […] Je n’entreprendrai

aussi cet art d’aimer, que nous appelons la coquetterie, mot charmant qui n’existe qu’en France, où cette science est née. Eh ! bien, n’y a-t-il pas de quoi faire frémir tous les maris s’ils viennent à penser que l’homme est tellement possédé du besoin inné de changer ses mets, qu’en quelque pays sauvage où les voyageurs aient abordé, ils ont trouvé des boissons spiritueuses et des ragoûts ? Mais la faim n’est pas si violente que l’amour ; mais les caprices de l’âme sont bien plus nombreux, plus agaçants

quelque surprise de mon erreur, et mon étonnement amassa des nuages sur le front de la mère. Mon introducteur me jeta l’un de ces regards significatifs par lesquels les gens du monde nous font une seconde éducation. Là, sans doute était une blessure maternelle dont l’appareil devait être respecté. Enfant malingre dont les yeux étaient pâles, dont la peau était blanche comme une porcelaine éclairée par une lueur, Madeleine n’aurait sans doute pas vécu dans l’atmosphère d’une ville. L’air de la campagne

1. La recherche de l'absolu A MADAME JOSEPHINE DELANNOY, NEE DOUMERC. Madame, fasse Dieu que cette oeuvre ait une vie plus longue que la mienne ; la reconnaissance que je vous ai vouée, et qui, je l'espère, égalera votre affection presque maternelle pour moi, subsisterait alors au−delà du terme fixé à nos sentiments. Ce sublime privilége d'étendre ainsi par la vie de nos oeuvres l'existence du coeur suffirait, s'il y avait jamais une certitude à cet égard, pour consoler de toutes les peines

demeurer à tout instant tendre et attentif qu'une femme ne peut maintenir en permanence ses sentiments sous la coupe de la logique. Quand ils s'enferment dans leur caverne, les Martiens ont tendance à oublier que leurs amis aussi ont des soucis. Leur instinct profond leur dicte de résoudre leurs propres problèmes avant de songer à aider les autres. Cette attitude horrifie généralement les femmes. Et le plus souvent, elles montent sur leurs grands chevaux, réclamant d'un ton sans 46 réplique l'attention

ton si bas que nous la taxons de froideur et facilement d’impertinence. Rien ne valait, pour un souffreteux de mon espèce, le voisinage d’une femme tendre et commençant à prendre de l’âge. Ma bonne cousine de la Julière était un refuge mieux que maternel. Une quinzaine d’années seulement nous séparaient, et elle avait perdu de la jeunesse juste ce qu’il fallait pour qu’une femme gardât un parfum aimable et non troublant. Je n’avais pas avec elle cette familiarité qui l’eût autorisée à m’interroger

esthétique ». Dans ce qu’il appelle la « pulsion à naître », il y aurait à la fois désir et participation à cette expulsion d’un utérus devenu trop emprisonnant et rencontre soudaine et submergeante avec une réalité extérieure et surtout avec un objet maternel dont il va devoir découvrir les capacités psychiques et contenantes. Première rencontre dont Winnicott nous décrit l’importance dans ses commentaires sur la mère « suffisamment bonne », mère dont les soins vont venir rassurer le bébé confronté à

compte chez l’homme naturel : c’est sa sexualité. Elle se borne chez lui au physique65 ; toutes les violences entraînées par le sentiment de l’amour, qui est la fixation du désir sur un seul objet lui sont inconnues. Mais surtout, un sentiment lui est inné : la pitié. La pitié existe chez l’homme naturel ; frein nécessaire à la violence, elle résiste aux mœurs les plus sordides. C’est ce qui explique qu’elle ait pour corollaires la générosité, la clémence, l’humanité, la bienveillance et l’amitié : autant

chinois de douter de sa réa­lité. A côté du ciel, symbole de la force créatrice en même temps que de l’ensemble de la création, apparaît sa manifestation féminine, l’antique divinité de la terre et des champs, si vénérée par les paysans, la terre maternelle désignée maintenant dans le langage religieux du nom de « princesse la terre » (heou t’ou) qui correspond au Chang ti. La terre n’est pas la créature du ciel et ne peut absolument pas être séparée de lui ; elle est en même temps que lui (t’ien‑t’ou)