Institutes Justinien Préambule

Commentaire de Texte Texte : Préambule des Institutes de l’Empereur Justinien L’Empire Romain est le modèle d’état souverain antique par excellence, et les multiples codes juridiques qui s’y rattachent font figure d’exemples. Parmi ces différents textes, ceux rédigés par l’Empereur Justinien nous permettent d’avoir une vue globale de la loi romaine, aussi bien en Orient qu’en Occident. A la tête de l’empire romain d’Orient à partir de 527, Justinien tente de recréer l’apogée du

Imperatoriam Majestatem écrite par L’empereur Justinien promulguant les Institutes de Justinien. C’est le préambule du Corpus Iuris Civilis et ce texte est de nature juridique. Il est nature juridique car il traite d’une constitution impériale. Un préambule c’est la partie préliminaire d’une constitution consistant en une proclamation solennelle des principes fondamentaux de l’organisation sociale ainsi que des droits et libertés des citoyens. Les Institutes sont un manuel de droit, un outil pédagogique

Le document qui nous est soumis ici, est un document de nature juridique, s’agissant du Préambule des Institutes de l’Empereur Justinien. Justinien Ier le Grand, en latin « Flavius Petrus Sabbatius Justinianus » (483 – 565), fût Empereur Romain d’Orient de 527 à sa mort. Ce monarque prestigieux est connu pour avoir renforcé l’autorité Impériale, tenté la reconstitution de l’Empire Romain dans sa totalité, et avoir accompli une œuvre juridique importante : Le « Corpus Juris Civilis », qui est

trouve son aboutissement dans des compilations sous l’influence de l’empereur byzantin Justinien. Le nom de Justinien fut alors célèbre pour le symbole de codification qu’il exerça sur le droit. En effet, dès le début de son règne en 527, il s’applique à une grande réforme juridique. Il choisit ainsi diverses commissions qui sont chargées de cette réforme mais elles restent toujours sous la tutelle de Justinien. On aboutira alors entre 529 et 554 à une grande œuvre codificatrice appelée, par les juristes

séance 1 Doc1 : Un manuel de droit pour quinze siècle PREFACE DES INSTITUTES DE JUSTINIEN (21/11/533) la préface des Institutes de Justinien est le préambule d'un des quatre recueils du Corpus Juris Civilis, plus grand recueil de droit romain antique. Il a été rédigé à la demande de l'Empereur romain d’Orient Justinien premier (527-565) . Il est composé des Institutes, du Digest, de code et des novels. Les Institutes sont rédigés à l'usage des étudiants en Droit, c'est un texte doctrinal

Le droit justinien L’élaboration du Corpus juris civilis Justinien (483-565) était l’empereur de l’empire d’Orient de 527 jusqu’à sa mort en 565. Durant tout son règne il s’efforça de redonner à l’empire romain son prestige qu’il avait autrefois. Pour cela il va donc ce lancer dans une vaste campagne de conquête pour agrandir son empire. A sa mort il légua donc un immense empire ainsi qu’une compilation du droit romain, le corpus juris civilis. Face au trop grand nombre de constitutions

HDD : TD séance 2« Ce qui plait au Prince a force de loi », Ulpien, juriste romain. Ce principe sera défendu et appliqué par l’empereur Justinien, dans son œuvre, les Institutes, et plus précisément dans sa préface. Les Institutes, composées sur l'ordre de l'Empereur Justinien, ont été publiées à Constantinople le 21 novembre 533 après JC avec une double fonction : pédagogique, afin d’être le manuel officiel d'enseignement du droit destiné aux étudiants de première année des deux principales écoles

questions de cours. Pour savoir ce que le droit romain pense de l’obligation, on peut se référer au droit de Justinien. Les Instituts de Justinien, dans le grand manuel de droit 6è av JC, l’obligation est entendu comme « un lien de droit par lequel on est tenu de délivrer son bien au profit d’une autre personne selon le droit de notre Cité » (livre III, chapitre 13, préambule) = définition Justinienne de l’obligation. Définition contemporaine : lien de droit entre 2 ou plusieurs personnes en vertu duquel

casuistique, c’est-à-dire donnant une réponse au cas par cas, de manière ponctuelle à un problème donné; d’où la multitude de sources différentes qu’ils possédaient Toutefois, de tps à autre on observe un souci de généralisation notamment sous Justinien. Le génie du peuple romain est que malgré ce « fourbi juridique », il n’y a presque aucune contradiction. Chapitre I : la Coutume. Règle résultant de la répétition généralisée de comportements ressentis par ses agents comme l’application

Publilia. Le sénat accordera sont Auctoritas avant le vote des Comis. Lorsque le pouvoir de vote est accordé aux Comices tributes. C’est le peuple que l’on laisse se prononcer en dernier. 3) le contenu de la loi. Cette loi contient 3 parties. Le préambule, le texte lui même « Rogatio » et la sanction « Sanctio ». les loi romaines sont classé en 3 catégories : elles sont parfaites lorsque la loi est la plus forte Les lois moins parfaites, cette fois la sanction est moins forte. L’acte contraire