Instruire Le Lecteur

Sujet : « Selon vous, une histoire intéressante suffit-elle à faire un bon roman ? » Le roman est un récit en prose né au 13ème siècle. Il est souvent considéré comme le genre de l’aventure, de l’évasion et de la détente. La rencontre du lecteur avec des personnages ne laisse pas indifférent, suscitant passion, empathie ou frustration. S'il est vrai que la qualité de l'intrigue est nécessaire au plaisir de la lecture, on peut cependant se demander si elle est le seul élément qui permette

Les romans ont-ils pour but de divertir ou d'instruire, telle est la question à laquelle je dois répondre. Tout d'abord je vais essayer de démontrer qu'ils peuvent instruire en utilisant les textes de La Princesse De Clèves, Voyage Au Bout De La Nuit et Les Misérables. Puis, je vais essayer de démontrer à travers des exemples tels que Le journal de Bridget Jones, Tobie Lolness ou encore la saga Golem que les romans peuvent également divertir. Ensuite je me pencherai sur le fait qu'il est peut-être

« il faut instruire et plaire » s’applique à la littérature classique. Nous allons donc voir si la littérature classique peut tenir un rôle instructif par rapport à son lecteur et agréable (ludique).Nous allons donc voir en quoi la littérature classique s’efforce de plaire et ensuite en quoi la littérature classique s’efforce d’instruire puis nous rejoindrons ces deux problématiques pour finalement se poser la question en quoi la littérature classique s’efforce d’instruire son lecteur tout en restant

Sujet : « Selon vous, une histoire intéressante suffit-elle à faire un bon roman ? » Le roman est un récit en prose né au 13ème siècle. Il est souvent considéré comme le genre de l’aventure, de l’évasion et de la détente. La rencontre du lecteur avec des personnages ne laisse pas indifférent, suscitant passion, empathie ou frustration. S'il est vrai que la qualité de l'intrigue est nécessaire au plaisir de la lecture, on peut cependant se demander si elle est le seul élément qui permette de

limites merveilleuses ou irrationnelles, afin de transmettre un enseignement véritable ou une leçon de vie. Peut-on se demander si le texte doit chercher à plaire pour que son argumentation soit efficace ? Le désir de plaire pour mieux s’attacher son lecteur est sans conteste la première ambition de l’écrivain conteur, mais il s’agit sans doute aussi de créer une complicité intellectuelle avec le destinataire. Enfin certains écrivains y ont vu une voie royale pour se créer un univers sur mesure au service

aux « modernes ». Il invite le lecteur à regarder le futur et oublier le passé. Comme réponse à Charles Perrault, La Fontaine écrit un poème adressée à Huet, grand pourfendeur des « modernes » qui déclare que « près de ces grands noms notre gloire et petite » vers 43. Il fait partie des « anciens ». D’autre part, la préoccupation de plaire et instruire est une autre constance du classicisme. Les auteurs comme Molière, Bruyère et Boileau veulent instruire et offrir du plaisir aux anagnostes

la littérature est le triptyque : docere , placere , movere : instruire , plaire , émouvoir . L'enjeu est d'allier dans l'écriture un enseignement essentiel à une forme soignée (''plaire'') qui en même temps touche le lecteur (''émouvoir'') . Les Fables de La Fontaine sont caractéristiques de cette vision de la littérature : elles sont poétiquement très travaillées (écrites en rimes riches ) avec des jeux de rythme qui empêche le lecteur de s'ennuyer ; et elles délivrent toutes un enseignement , en

fictif à but argumentatif (Robert : court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique). Etymologiquement apologos signifie en grec « récit détaillé ». Il s’agit de plaire pour pouvoir mieux instruire, car « une morale nue apporte de l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Les points communs entre les différentes formes citées sont au nombre de 4 : -c’est un récit : il relève du genre narratif (étymologiquement apologos signifie

animaux et des hommes→ ≪ Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ≫. Dans quelle mesure cette déclaration de La Fontaine éclaire-t-elle votre lecture des livres VII a XI ? « Les propriétés des animaux et leurs divers caractères y sont exprimés ; par conséquent les nôtres aussi, puisque nous sommes l’abrégé de ce qu’il y a de bon et de mauvais dans les créatures irraisonnables. » Tout au long de sa carrière , jean de la fontaine vas instruire les hommes a travers des animaux et ce pour plusieurs

siècle, mais influencera tout de même le sujet qu'il a traité. Cependant, la littérature, à la différence de ce qu'affirme Aragon, peut remplir, dans une société, d'autres fonctions. En effet, elle est aussi présente pour divertir et, ou instruire le lecteur. Tout d'abord, la littérature peut divertir. Prenons l'exemple de Molière qui donna pour les divertissements de la cour ou pour le public parisien, de nombreuses pièces de théâtre en vers ou en prose. Dans Le bourgeois gentilhomme, Molière