Instruire Les Hommes

Le classicisme est avant tout un phénomène français. 1.1) Les traits majeurs * L’imitation des anciens : des modèles de genres littéraires, des sujets mythologiques ou historiques… * Instruire et plaire : l’utilité morale par de l’art : par le rire, l’admiration pour les grands hommes, la catharsis (se servir de quelque chose pour se libérer de ses propres pulsions). * L’analyse morale : l’attention accordée aux mouvements intérieurs d’un être déchiré entre passion et raison ou

Avant tout le role de l’artiste (qu’il soit peintre,acteur musicien, ecrivain ou autre) est de divertir les Hommes, avec de la musique ,des romans , des tableaux pour tout les gouts .Cependant un artiste peut révéler la vérité aux yeux du monde sous une forme moins direct . De nombreux individus dévoilent leur opinions à travers l’art .Mais les artistes doivent-ils s’impliquer dans les problemes du monde au travers de leurs œuvres ? Dans un premier temps nous verrons que l’artiste doit garder principalement

(1610) « je veux peindre la France » II ) Le rôle de la poésie A) Décoder le monde (19eme)- Baudelaire FDM, difficultés existentielles de B. par la magie du langage poétique : Spleen et Idéal  déchirure de l’homme - Albatros- incompris des hommes, se sent méprisé, isolé (Théorie de la synesthésie)=correspondance Rimbaud, dérèglement des sens, « le poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens ». Ex : le bateau ivre (poème), voyelles (poème), les illuminations

, il prend alors le pseudonyme de Voltaire. Il voyage en Hollande, le pays de la liberté. En 1726 en Angleterre il écrit la première de ses lettres anglaises et lettre philosophiques dans la langue de ses hôtes , il se lia aux philosophes et aux hommes politiques . En 1734 , il fit publier ses lettres philosophiques à Londres et a Paris , Voltaire à dus se réfugier en Lorraine l 'année 1760 marqua le début de la période la plus active dans la vie de Voltaire. L'Ingénu est un récit engagé , la

vous aider, vous pouvez lire ces deux témoignages sur La Bruyère :- « Le public perdit bientôt après un homme illustre par son esprit, par son style et par la connaissance des hommes ; je veux dire La Bruyère, qui mourut d’apoplexie à Versailles, après avoir surpassé Théophraste en travaillant d’après lui et avoir peint les hommes de notre temps dans ses nouveaux Caractères d’une manière inimitable. C’était d’ailleurs un fort honnête homme, de très bonne compagnie, simple, sans

Lion. I I. Le Lion et le Chasseur. Les Fables ne sont pas ce qu’elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de Maître. Une Morale nue apporte de l’ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire ; Et conter pour conter me semble peu d’affaire. C’est par cette raison qu’égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l’ornement et le trop d’étendue ; On ne voit point chez eux de parole perdue. Phèdre

les textes précedents de la section puis la représentation même des autres hommes et du monde à travers l'autoportrait. Enfin, les limites que Montaigne assigne à son projet dans toute une série de questions finales. I) a) Montaigne se distingue des moralistes trditionnels regroupés autour de l'expression des autres qui (…) un adjectif substantivé les (…) . Pour Montaigne, former l'homme dans un but édificatoire(instruire et donner une leçon morale) n'est pas réciter ou raconter. Pourquoi cette position 

Voltaire Siècle : XVIII°s/ Les lumières Genre : conte philosophique – apologue Thème : le savoir, la raison, la vérité : le relativisme Tonalité : ironique et satirique Type : argumentatif Originalité : merveilleux Effet sur le lecteur : instruire. Chapitre 1 : « Voyage d’un habitant du monde de l’étoile Sirius dans la planète de saturne ». Introduction : Avec Micromégas publié en 1752, Voltaire crée un new genre : le conte philosophique. Ecrit au siècle des lumières, cet apologue,

polémique du pouvoir : qui n’est fondé que sur la force B. une description satirique de l’exercice du pouvoir -Indignation feinte : expression « magie incompréhensible », répétition de la question avec gradation de « un seul », puis « plusieurs hommes» -une critique implicite de la population (qui cède à la force) - évolution de la critique : elle concerne aussi les moyens plus raffinés de la domination, comme, l’usage des lois et de la religion, et la théorie de la royauté de droit divin. C

PARTIE 2 Histoire artistique et culturelle CHAPITRE 27 Le siècle des Lumières (le xviiie siècle) Le siècle des Lumières (le xviiie siècle) Objectifs du chapitre Comprendre ce que symbolisent les Lumières. Prendre conscience des deux versants du xviiie siècle, siècle de la raison scientifique et philosophique, mais aussi de l’émotion et de la sensibilité esthétique. Être capable d’analyser des œuvres d’art et de les relier à des textes contemporains. OBSERVER 1 1. Identifier les fonctions du « philosophe»