Instruire Les Hommes

satisfaites ». A l’inverse, le Marquis de Sade déplore la condition féminine dans La Philosophie du boudoir qui la résume ainsi : « Est-il au monde un sort plus affreux que celui là ? », et sur la supériorité injustifiée des hommes : « Ces lois absurdes sont l’ouvrage des hommes, et nous ne devons pas nous y soumettre. » Il encourage les femmes à se révolter contre la façon injuste dont elles sont traitées, et prône l’égalité des sexes : « Ce n’est point pour cette fin que nous sommes nées. » Les

faire grandir et d’édifier les spectateurs par le biais de la critique, en effet, certains dramaturges s’en servent afin de faire passer un message, une satire. Il est plus simple pour eux, que pour un écrivain classique, de dénoncer les vices des hommes puisque leurs textes seront oralisés et joués par des comédiens. Le spectateur peut alors très facilement s’identifier aux personnages et s’approprier leur histoire, il comprend donc automatiquement l’enseignement qui est à tiré de la pièce et ressort

regard sévère, grinçant B) une certaine bienveillance C) un projet documentaire, sociologique ●Conclusion Résumé chap 10: Nana reçoit dans son hôtel particulier du parc Monceau.Nana, qui n’est plus comédienne, s’ennuie dans son hôtel («Oh que les hommes m’embêtent!» p. 342). Elle part voir son fils aux Batignolles. Elle commence alors une relation amoureuse avec son amie Satin. Elle se montre de plus en plus violente et nerveuse avec ses domestiques et supporte mal la jalousie de Muffat, que des

dissimulée derrière une narration, une histoire…c’est le contraire d’un texte argumentatif, un discours) permet d’éviter la censure • le récit peut plaire (situations des personnages = drôles, pittoresques, originales = séduction) et instruire en même temps (contenu moral) =INSTRUIRE ET PLAIRE conte • goût pour le merveilleux (les moutons rouges) • goût pour l’orientalisme (La Turquie) • laisse libre cours à l’imagination • peu de soin et de place au réalisme • structure narrative : situation initiale

toucher -visée morale : toucher et instruire Une tragédie n’est pas systématiquement tragique a la fin. -Effet sur les spectateurs -pitié pour les personnages qui souffrent -terreur devant la monstruosité des actes des personnes. -admiration devant la force exceptionnelle du personnage face à son destin. Molière et la comédie La comédie cherche à faire sourire ou à faire rire en mettant en scène des défauts et les ridicules des hommes de la société. -le comique se construit

comme les hommes du XVII ont conservé une âme d'enfant, ils aiment toujours qu'on leur raconte des histoires. Le discours efficace – la fable – est mis en évidence par l'emploi du discours rapporté directement vs le discours inefficace = emploi du discours narrativisé. Conclusion : En quoi consiste le pouvoir des fables selon la fontaine ? Le pouvoir de captiver, elle plaît elle est le «miel» qui fait passer la «potion amère» c'est-à-dire la morale. Elle a une double visée = instruire et plaire

agrémenté de dialogue, et une moralité, explicite ou parfois seulement implicite. Il cherche à plaire et à instruire. Tout au long de l'histoire de la littérature, l'apologue a pris des formes diverses en formes est celle de la fable. La fable s'inspire de cours récit en prose de l'antiquité, écrit en vers, elle représente le plus souvent des animaux, ou des végétaux, pour parler des hommes,peintre les caractères et donner des leçons aux puissant. La Fontaine présente une des leçons: il évoque la

et l’Agneau Introduction Jean de La Fontaine est surement l’un des plus grands fabulistes français. Ses fables sont principalement connues pour leur utilisation d’animaux personnifiés. Dans la préface, il écrit « j’utilise des animaux pour instruire les Hommes ». ce castelthéodoricien du XIXème siècle regroupe ses fables en différents livres. Dans le XIIème on trouve notamment Le Loup et l’Agneau qui illustre l’idée de justice inégalitaire. La morale est visible à la première ligne. Il exprime directement

des choses). _____■ C'est donc une éducation qui cherche à aller au-delà des apparences (= elle veut deviner ce qui se______..cache derrière les apparences). _____■ Double utilité de cette observation : _______- apprendre des connaissances (« instruire ») _______- pratiquer par imitation : « m'apprit à dissimuler » (l.17) ; en observant les autres lui dissimuler des________choses, cela lui apprend elle-même à dissimuler à son tour (elle s'entraine) _____■ → 1° étape = observation, 2° étape =

de la ponctuation surtout de la syntaxe expressive. • Ex : Les Amours de RONSARD ; Les Méditations de LAMARTINE. 4. Le registre épique Epopée du grec épos : paroles célébrant les exploits d’un héros. • But : représenter les hommes dans une dimension symbolique. • Indices : utilisation des procédés d’amplification tels l’hyperbole, la gradation ; utilisation fréquente du pluriel, des termes collectifs, des superlatifs et des adverbes d’intensité + intervention du surnaturel