Instruire Ou Plaire Candide

Introduction L'évocation d'un monde imaginaire permet de nous faire rêver et plaire. Mais le désir de l'auteur ne nous permet-il pas de nous faire réfléchir a la réalité qui nous entoure ? Il fait prendre conscience aux hommes d'un monde où vivent des sociétés plus proches de la nature. En quoi l'évocation de ces univers permet-elle de faire réfléchir sur la réalité de notre société ? En d'autres termes, quels éléments de sociétés, très différentes des nôtres, nous renvoient à une réflexion de

(qu’il reniera lors de son admission a l’académie ) et poème ainsi que prés de 240 fables, dans lequel il s‘inspire d‘Esope mais aussi d‘Epicure et des Stoïciens et donne un style distingué a se genre d‘écriture populaire et rustique. Sa devise PLAIRE et INSTRUIRE. Benjamin Constant « Adolph » Née en 1767 et mort en 1830, Benjamin Constant est un homme politique et écrivain et homme politique Franco-suisse. Il entretiendra une relation avec Madame de Staël, femme de lettre et écrivain qui anime à cette

Molière l'a fait avec Tartuffe, qui donne une leçon de morale religieuse tout en dénonçant l'hypocrisie, ici de l'éponyme Tartuffe. En plus des auteurs humanistes et classiques, les Lumières diffusent tout autant leurs idéaux. Voltaire, dans son œuvre Candide, fait des sous-entendus en rapport avec l’actualité parisienne de son temps. Notons un extrait du vingt-cinquième chapitre de l’œuvre, où l'auteur fait allusion à des discussions entendues au sein de l'Académie des Sciences de Paris « Ah ! voilà quatre-vingt

maîtrise des mots notamment du discours argumentatif donc persuadant et convaincant. C'est là que les écrivains décident de mettre en oeuvre une "fiction". Elle peut se présenter sous différents types de textes dont le conte, choisi par Voltaire pour Candide ou L'Optimisme ; une utopie qui met en scène un jeune garçon qui pense vivre dans "le meilleur des mondes" découvrant la réalité par ses nombreux voyages et ses multiples expériences. Voltaire y dénonce la fourberie et la cruauté des hommes et constate

luttait contre les formes d’obscurantisme de l’esprit, père fondateur du conte philosophique. Œuvre : Candide ou l’Optimisme, Micromégas , Zadig ou la Destinée. Montesquieu : Ecrivain des Lumières et homme de magistrature. Œuvres : L’esprit des lois et Grandeurs et décadences des Romains. « Alea jacta est » César : Trop tard, les dés sont jetés. « placere docere » : plaire et instruire (classicisme) Ersatz : Substitution ou remplacement (allemand) « abyssus abyssum invocat » : l’abîme

d’en exposer le système général aux hommes avec qui nous vivons, et de les transmettre aux hommes qui viendront après nous. » Denis Diderot Avant de parler de l’encyclopédie, replongeons un peu dans l’histoire. « Placere et docere » (Plaire et instruire) Le siècle des Lumières débute en 1715, le lendemain de la mort de Louis XIV, et prend fin à l’avènement de la Révolution française en 1789. C’est un mouvement philosophique qui prend ses marques en Europe, plus particulièrement en France

ne doute pas que vous ne regardiez favorablement des inventions si utiles et tout ensemble si agréables ». Cette prière, adressée au dauphin, est, pour lui, une façon de se demander si les oeuvres à caractère argumentatif peuvent à la fois plaire et instruire. Autrement dit, les récits engagés sont-ils un moyen d’enseigner à la fois efficace et distrayant ? Pour répondre à cette question, nous verrons tout d’abord en quoi certains aspects de l’écriture inventive peuvent parfois amoindrir la portée

interprétation univoque, ou en tout cas sèment le doute dans l'esprit du lecteur. Cette tendance est d'autant plus marquée lorsque la morale n'est pas explicite, mais reste implicite, ou lorsque l'auteur recourt à l'ironie, comme par exemple Voltaire dans Candide (1759). Le lecteur averti doit donc se tenir sur ses gardes et prêter attention aux symboles un peu trop évidents. Telle est en effet la différence principale entre une argumentation directe et une argumentation rendue indirecte par la fiction : il

rattachant ce texte au genre litt du conte philo, on peut trouver les 2 caractéristiques principale du texte. C’est une histoire (=conte) mais qui vise à nous faire réléchir (=philo). Placere et Docere = Plaire et instruire. →INTRODUCTION : Dans l’ingénu, Voltaire reprend le conte philo dans « Candide » et dans 2 autres « Micromegas » et « Zadig ». Il va situer la France, il a la vonlonté de se rapprocher du réel (historique). Dans l’ingénu, il s’agit d’un pers naïf qui est issus d’une vieille famille

Texte n°2 Jeannot et Colin de Voltaire Proposition de commentaire rédigé Candide, Zadig, ou Micromégas sont sans doute les contes philosophiques les plus connus de Voltaire pour leur morale, certes, mais aussi pour leur caractère merveilleux et épique. Toutefois, l’auteur des Lumières a écrit d’autres récits plus sobres, plus courts, et dont l’enjeu semble être moindre. C’est le cas pour Jeannot et Colin, qui raconte l’histoire de deux amis d’enfance que l’ascension sociale de l’un va séparer