Interet Philosophique Le Prince De Machiavel

1. Machiavel Machiavel est un humaniste mais c’est le premier a nous donné une définition différente de l’Etat. Il va apporter des arguments que Hobbes va utiliser plus tard. Biographie Machiavel : Humaniste : il née a Florence, berceau de l’humanisme et va en être marqué. Machiavel va être obsédé par l’histoire de Rome et l’expérience romaine. L’histoire de la république romaine. Constante de l’éducation humaniste. Il s’intéresse aussi par la pensée romaine : sur la nature

Condottieri et troupes mercenaires selon machiavel « Il ne peut y avoir de bonnes lois ou les armées sont mauvaises et là ou il y a de bonnes armés, il faut bien qu'il y ait de bonnes lois » (le Prince XIII, 3). L'auteur de cette citation est le citoyen florentin Niccolò di Bernardo dei Machiavegli (1469-1527), soit en français Nicolas Machiavel. Il fut tour à tour haut fonctionnaire de la République de Florence (1498-1513), philosophe, théoricien de la politique, de l'histoire et de la guerre

est un vaste champ de bataille où les grands auteurs ne sont pas extrêmement nombreux. Si les grands problèmes philosophiques pouvaient se clore, cela reviendra à dire qu’il y aurait une technique morale. L’histoire philosophie se donne un objet : le ou la politique. On estime que les auteurs du passé tracent l’histoire des idées politiques. On peut penser que c’est avec Machiavel que l’HIP commence. Léo Strauss (1899 - 1973) auteur juif-allemand, « qu’est que la philo politique ? » (1959)

Quand Machiavel rédige le Prince, il se place dans une perspective : il va soulever le problème du fonctionnement du pouvoir. Machiavel est un homme d’action, son expérience à Florence l’a consacré. Ce qu’il recherche, c’est l’efficacité, valeur suprême en politique. Machiavel annexe le problème du meilleur régime essentiel pour ses prédécesseurs et donc celui de sa légitimité fondée sur la morale. Pour lui, la morale n’est pas un principe essentiel de la fondation d’un Etat puisqu’elle n’en

peut distinguer trois principaux courants machiaveliens : Le mouvement machiavelien anglo-saxon, dont font partie Pocock, Skinner et Pettit. Se considérant comme républicanistes, ils contestent l'hégémonie du libéralisme en tant que doctrine philosophique (Hobbes, Locke, Mill, Aron, etc.) qu'ils considèrent incapable de garantir la liberté individuel qui constitue pourtant son objectif premier et fragilise la société en favorisant l'individualisme. Ils expliquent que les libéraux considèrent la

Introduction Table des matières Cours de Philosophie Lecture suivie Bibliographie Index Chercher PhiloLog Cours de philosophie Flux pour Articles Commentaires « Présentation du chapitre XVIII: la politique. Machiavel. Morale et politique. » Comment concevoir les rapports de la morale et de la politique? 14 mai 2008 par Simone MANON Pb: Pourquoi a-t-on tendance à confondre les ordres? Pb: En quoi consiste leur hétérogénéité? Pb: Comment concevoir leur articulation? I) La confusion de la morale

classique (de la Renaissance aux Lumières) : 1) Morale et politique : a- Qu’est-ce-que la politique ? * La morale : C’est un ensemble de règles et de mœurs considérées comme bonnes et devant être appliquées en société ; c’est donc le principe philosophique de discernement du bien et du mal. La morale répond à une exigence personnelle et individuelle avant tout : orienter son comportement selon les normes (naturelles ou conventionnelles). La distinction spécifique de toute morale est donc la distinction

droit. Il ne font pas une œuvre étrangère au droit, pas plus que ceux de la position individualiste qui assignent aux droits la protection de l’individu et de la liberté. Les sources de cet individualisme remontent a l’antiquité. Le discours philosophique sur l’individualisme allait devenir déterminant sur la matière juridique. Les Sophistes, les Epicuriens, les Cyniques ont mis en évidence cet individualisme. Des siècles plus tard, LOCKE l’introduit dans sa doctrine, et en fait un véritable système

La philosophie politique est fondée par Socrate (469-399) et est développée par ses disciples et successeurs comme Platon (422-347) ou Aristote (384-322). Ces philophes Grecs de l’antiquité vont être ainsi fondateurs d’un nouveau champs philosophique qui va occuper la pensée des hommes pendant des sciècles (la philosophie politique devenant une branche de la philosophie qui étudie toutes les questions relatives à l’Etat (sa nature, ses principes .. etc)). Mais, surtout, ces philosophes seront

vichy s'est établit depuis la 3ème république en 1864. Pour arriver à la démocratie et à l'état de droit il a fallu au préalable, que dans le champ des idées, il y a eu un débat intellectuel mené par des philosophes. On va partir d'un postulat : Machiavel. Jusqu’à la renaissance, la politique n'était pas débarrassée de la théologie. Spinoza objectait que pour lui _“il lui avait semblé plus approprié d'aller droit a la vérité effective plutôt qu'a son imagination. “_ La renaissance est datée